Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 2548مرفوع
Упоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянули
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ ،
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказав: передал нам Исхак бин Ибрахим аль-Ханзали, сказав: передал нам Абдуллах бин аль-Харис аль-Махзуми от Юнуса бин Язида аль-Айли от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне ‘Урва бин аз-Зубайр, что ‘Аиша сообщила ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел среди ночи и помолился в мечети, и люди совершили молитву. Наступило утро, и люди стали говорить об этом, и людей стало много. Он вышел к ним во вторую ночь и помолился, и они помолились с ним. Наступило утро, и они стали говорить об этом, так что людей стало еще больше. Он вышел в третью ночь и помолился, и они помолились с ним. Наступило утро, и люди стали говорить об этом, и людей стало так много, что мечеть перестала вмещать всех собравшихся, но он не вышел к ним. Люди стали кричать: «Молитва!», но он не выходил к ним, пока не вышел на утреннюю молитву. Завершив утреннюю молитву, он повернулся к людям, произнес слова свидетельства (ташаххуд), а затем сказал: «А затем: поистине, мне не было неизвестно ваше положение этой ночью, однако я убоялся, что ночная молитва будет вменена вам в обязанность, и вы окажетесь не в силах совершать ее». И он побуждал их ксталону в Рамадан (кыям ар-мадан), не приказывая им этого в качестве строгой обязанности, и говорил: «Кто выстаивает ночь предопределения с верой и надеждой на награду, тому простятся его прежние грехи». И передатчик сказал: «И скончался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а дело обстояло именно так. И так же было в халифат Абу Бакра и в начале халифата ‘Умара, пока ‘Умар бин аль-Хаттаб не объединил их под руководством Убайя бин Ка‘ба, и он стал совершать с ними молитву в Рамадан. И это было первым объединением людей за одним чтецом в Рамадан».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман ан-Нисабуриум. 305 г.х.
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Абдуллах ибн аль-Харис ибн Абдуль-Малик аль-МахзумиНадёжный (сика)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении