أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ،
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, который сказал: Передал нам Худба бин Халид аль-Кайси, который сказал: Передал нам Хаммам бин Яхья, который сказал: Передал нам Хусейн аль-Муаллим от Амвра бин Шу‘айба, от Сулаймана бин Ясара, о том, что он видел Ибн Умара сидящим в Аль-Билате, в то время как люди совершали молитву. И я спросил: «Что заставляет тебя сидеть, когда люди молятся?» Он ответил: «Поистине, я уже совершил молитву, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам совершать какую-либо молитву дважды в один день».
Передатчики в иснаде
- аль-Хасан ибн Суфьян ан-Насавиум. 303 г.х.
- Худба ибн Халидум. 239 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид), ан-Насаи посчитал его слабым в одиночку
- Хаммам ибн Яхья ибн Динарум. 165 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- Хусейн аль-Му‘аллимум. 145 г.х.Надёжный, возможно, ошибался
- Амр ибн Шуайбум. 118 г.х.Правдивый (садук)
- Сулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаум. 110 г.х.Надёжный (сика), добродетельный (фадиль), один из семи правоведов (фукаха)