Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 2254مرفوع
Упоминание сообщения, в качестве довода используемого тем, кто невежествен в науке о хадисах и полагает, что оно отменено подобно тому, как была отменена речь во время молитвы
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан, сказав: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Айюба бин Абу Тамимы, от Мухаммада бин Сирина, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит он Аллах и приветствует, дал салам после двух рака‘атов вечерней молитвы. К нему встал Зу-ль-Ядайн и спросил: «Сократилась ли молитва или ты забыл?» Пророк ответил: «Ничего из этого не было». Затем он повернулся к людям и спросил: «Правду ли говорит Зу-ль-Ядайн?» Люди ответили: «Да». Тогда он завершил то, что осталось от молитвы, затем дал салам, после чего совершил два земных поклона из-за рассеянности (сауд ас-сахв).
Передатчики в иснаде
- Умар ибн Са‘ид аль-Манбиджиум. 310 г.х.
- Ахмад ибн Аби Бакр аль-Ауфиум. 242 г.х.Правдивый (садук)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников