Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 2253مرفوع
Разъяснение того, что речь, запрещенная во время молитвы — это обращение к людям и разговор друг с другом, а не то, когда раб обращается к своему Господу в молитве
أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَأَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ :
Сообщили нам Ибн Хузейма и Абу Халифа, сказав: передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Яхья аль-Каттан, сказав: передал нам аль-Хаджадж ас-Савваф от Яхйи бин Абу Касира, от Хиляля бин Абу Маймуны, от ‘Ата бин Ясара, от Му‘авии бин аль-Хакама ас-Сулами, который сказал: «Я сказал: „О Посланник Аллаха, поистине, мы недавно отошли от времен джахилийи, и Аллах явил ислам, но некоторые из нас верят в дурные приметы“. Он сказал: „Это нечто, что они ощущают в своих сердцах, поэтому пусть это не вредит им“. Я сказал: „О Посланник Аллаха, среди нас есть люди, которые ходят к прорицателям“. Он сказал: „Не ходите к ним“. Я сказал: „О Посланник Аллаха, среди нас есть люди, которые чертят линии“. Он сказал: „Один из пророков чертил линии, и если совпадет [черчение] с его черчением, то это так“. И вот, когда я совершал молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит он Аллах и приветствует, один человек из людей чихнул, и я сказал ему: „Да помилует тебя Аллах!“ Люди устремили на меня свои взоры, и я сказал: „О горе мне! Что вы смотрите на меня?“ Тогда люди ударили своими руками по своим бедрам, и когда я увидел, что они заставляют меня замолчать, я замолчал. Когда же Посланник Аллаха, да благословит он Аллах и приветствует, завершил [молитву], он позвал меня — да будут отец мой и мать выкуп за него! Я не видел никогда ни до, ни после него учителя, который обучал бы лучше него: клянусь Аллахом, он не ударил меня, не накричал и не обругал, но сказал: „Поистине, в этой нашей молитве неприемлемы никакие разговоры людей, поистине, это — восхваление (такбир), прославление (тасбих) и чтение Корана“».
Передатчики в иснаде
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Аль-Фадль ибн аль-Хабаб аль-Джумахиум. 305 г.х.
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Хаджадж ибн Абу Усман ас-Савваф аль-Киндиум. 144 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью (сика хафиз)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Хиляль ибн ‘Али ибн Усамаум. 110 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Ата ибн Ясар аль-Хилялиум. 104 г.х.Надёжный (сика), добродетельный, обладатель наставлений и поклонения
- Му‘авия ибн аль-Хакам ас-Суламиум. 60 г.х.Сподвижник (сахаби)