Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 2247مرفوع
Упоминание предания, разъясняющего смысл того, на что мы указали
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَحْرِ بْنِ مُعَاذٍ الْبَزَّازُ بِنَسَا قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ ،
Сообщил нам Абд ар-Рахман ибн Бахр ибн Му‘аз аль-Баззаз в Насе, сказавший: Передал нам Хишам ибн Аммар, сказавший: Передал нам Мухаммад ибн Шу‘айб ибн Шабур, сказавший: Передал нам Абдуллах ибн аль-‘Ала ибн Зубр от Салима ибн Абдуллы ибн Умара от его отца о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву, и чтение в ней перепуталось для него. Когда он завершил ее, он спросил Убайя: «Присутствовал ли ты с нами?» Тот ответил: «Да». [Пророк] спросил: «Что же помешало тебе подсказать мне?»
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Бахр ан-Насави
- Хишам ибн ‘Аммарум. 246 г.х.Правдивый, чтец Корана (садук мукри‘); в старости стал принимать подсказки (талаккуна), поэтому его ранние хадисы достовернее
- Мухаммад ибн Шу‘айб ибн Шабур аль-Курашиум. 200 г.х.Правдивый, с правильными записями (садук сахих аль-китаб)
- Абдуллах ибн аль-‘Аля ибн Зубрум. 165 г.х.Надёжный (сика)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)