Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 1874مرفوع
Разъяснение того, что предание Мухаммада ибн Амра ибн Хальхалы, которое мы упомянули, является сокращенным, а его история полностью приводится в предании Абдульхамида ибн Джафара
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَوْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ ، يَقُولُ :
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуррахман бин Мухаммад: Передал нам Амр бин Абдуллах аль-Ауди: Передал нам Абу Усама: Передал нам Абдул-Хамид бин Джафар: Передал нам Мухаммад бин Амр бин Ата, сказав: Я слышал, как Абу Хумейд ас-Са‘иди говорил: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вставал на молитву, он обращался лицом к кибле и поднимал руки так, что они оказывались на уровне его плеч, а затем говорил: „Аллаху акбар“ (Аллах Велик). Когда он совершал поясной поклон, он произносил такбир и поднимал руки в момент поклона, затем выпрямлял спину, не опуская голову слишком низко и не задирая её. Затем он говорил: „Сами‘ Аллаху лиман хамида“ и поднимал руки до уровня плеч, затем выпрямлялся, пока каждая кость не возвращалась на свое место. Затем он опускался к земле, произнося: „Аллаху акбар“, совершал земной поклон, отводя плечи от боков и направляя концы пальцев ног в сторону киблы. Затем он поднимал голову, произнося: „Аллаху акбар“, сгибал левую ногу и садился на неё, выпрямившись, пока каждая кость не возвращалась на свое место. Затем он говорил: „Аллаху акбар“, возвращался и совершал земной поклон. Затем он поднимал голову, произнося: „Аллаху акбар“, сгибал левую ногу и садился на неё, пока каждая кость не возвращалась на свое место. Затем он вставал и делал то же самое в другом ракаде. А когда он вставал после двух ракатов, он произносил такбир и делал то же, что и в начале молитвы. Когда же наступал тот земной поклон, который завершает молитву, он поднимал голову после них, отводил ногу назад и садился, опираясь на бедро и подложив ногу под себя (мутаваррик), да благословит его Аллах и приветствует».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуррахман ад-Дагулиум. 325 г.х.
- Амр ибн Абдуллах ибн Ханашум. 250 г.х.Надёжный (сика)
- Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат), иногда занимался сокрытием слабых мест передачи (дальяс), а в конце жизни передавал хадисы по чужим записям.
- Абдуль-Хамид ибн Джа‘фар аль-Аусиум. 153 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме, порой ошибался
- Мухаммад ибн Амр ибн Ата аль-Амириум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Хумейд ас-Са‘идиум. 60 г.х.Сподвижник (сахаби)