Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 1868مرفوع
Глава о том, что молящемуся рекомендуется поднимать руки в описанном нами месте до уровня плеч
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказав: Передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Нумейр и Абу ар-Раби‘ аз-Захрани, сказав: Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как он, начиная молитву, поднимал руки так, что они оказывались на уровне плеч, и когда собирался совершить поясной поклон, и после того, как поднимал голову из поясного поклона, но он не поднимал [руки] между двумя земными поклонами».
Передатчики в иснаде
- аль-Хасан ибн Суфьян ан-Насавиум. 303 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейрум. 234 г.х.Надёжный хафиз, выдающийся (сика хафиз фадыль)
- Сулайман ибн Дауд аль-Аткыум. 235 г.х.Надёжный (сика), никто не критиковал его с доводами
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)