Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 163مرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что это обращение по форме является общим, но подразумевает частное значение: под ним имелись в виду лишь некоторые люди, а не все
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ بِمَنْبِجَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан ат-Та‘и в Манбидже, передал нам Ахмад бин Абу Бакр, от Малика, от Сухайля бин Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, что к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел гость-неверующий, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал дать ему овцу. Тот выпил ее молоко, затем [велел дать] другую, и он выпил ее молоко, пока не выпил молоко семи овец. А наутро он принял ислам, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал дать ему овцу, ее подоили, и он выпил ее молоко. Затем он велел дать ему другую, но он не допил ее до конца. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, верующий пьет в одно кишковое пространство, а неверующий пьет в семь кишковых пространств».
Передатчики в иснаде
- Умар ибн Са‘ид аль-Манбиджиум. 310 г.х.
- Ахмад ибн Аби Бакр аль-Ауфиум. 242 г.х.Правдивый (садук)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Сухайль ибн Абу Салих ас-Самманум. 141 г.х.Правдивый (садук), его память ухудшилась в конце жизни
- Закван ас-Самманум. 101 г.х.Надёжный, обладающий прочной памятью (сика сабт)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников