Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 1628مرفوع
Упоминание того, что молитва в мечети Медины превосходит молитву в других мечетях в сто раз, за исключением Заповедной мечети
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ :
Сообщил нам Имран бин Муса бин Муджаши‘, передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима, от Сахма бин МинДжаба, от Къаза‘а, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, простился с человеком и спросил: «Куда ты направляешься?» Тот ответил: «Я хочу отправиться в Байт аль-Макдис». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитва в этой мечети лучше, чем сто молитв в любой другой, кроме Заповедной мечети».
Передатчики в иснаде
- Имран ибн Муса аль-Джурджаниум. 305 г.х.
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Даббиум. 136 г.х.Надёжный, искусный (сика муткан), однако занимался тадлисом, особенно передавая от Ибрахима
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Сахм ибн Минджаб аз-Зуббиум. 90 г.х.Надёжный (сика)
- Каза‘а ибн Яхья аль-Хар“ашиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец