Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 1627مرفوع
Упоминание превосходства награды за молитву молящегося в мечети Медины по сравнению с другими мечетями
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالْقَانِيُّ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ :
Сообщил нам Ахмад бин Али бин аль-Мусанна, передал нам Исхак бин Исмаил ат-Талькани, передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима, от Сахма бин МинДжаба, от Къаза‘а, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, простился с человеком и спросил: «Куда ты направляешься?» Тот ответил: «Я хочу отправиться в Байт аль-Макдис (Иерусалим)». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитва в этой мечети лучше, чем сто молитв в любой другой, кроме Заповедной мечети».
Передатчики в иснаде
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Исхак ибн Исма‘ил ат-Тальканиум. 230 г.х.Надёжный (сика), были нарекания к его слушанию [хадисов] только от Джарира
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Даббиум. 136 г.х.Надёжный, искусный (сика муткан), однако занимался тадлисом, особенно передавая от Ибрахима
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Сахм ибн Минджаб аз-Зуббиум. 90 г.х.Надёжный (сика)
- Каза‘а ибн Яхья аль-Хар“ашиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец