Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 1603مرفوع
Разъяснение того, что лучшие места в земной жизни — это мечети
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ ، بِالْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб бин Амр аль-Кураши в Басре: передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Джарир бин Абд аль-Хамид, от Ата бин ас-Саиба, от Мухариба бин Дисара, от Ибн Умара, что некий человек спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Какие места наихудшие?» Он ответил: «Я не знаю, пока не спрошу Джибриля». И он спросил Джибриля, а тот ответил: «Я не знаю, пока не спрошу Микаиля». И [Джибриль] пришел и сказал: «Лучшие места — это мечети, а худшие — это рынки».
Передатчики в иснаде
- Аль-Фадль ибн аль-Хабаб аль-Джумахиум. 305 г.х.
- Абуль-Валид ат-Таялисиум. 229 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- ‘Ата ибн ас-Саибум. 137 г.х.Правдивый, у которого изменилась память (содоук ихталата)
- Мухариб ибн Дисарум. 116 г.х.Надёжный (сика), имам-аскет (захид)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)