Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 1060مرفوع
Упоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что обязанностью совершающего омовение является протирание ног, а не их мытье
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، قَالَ :
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, который сказал: Передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, который сказал: Передал нам Заида ибн Кудама от Халида ибн Алкамы, от Абд Хайра, который сказал: «Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) совершил утреннюю молитву, затем вошел во внутренний двор (ар-Рахаба), и мы вошли вместе с ним. Он попросил воды для омовения, и слуга принес ему сосуд с водой и таз. Он взял сосуд правой рукой, вылил воду на левую руку и вымыл ее три раза, вымыв кисти рук перед тем, как опустить их в сосуд. Затем он опустил правую руку в сосуд, набрал из него воды, наполнил ею рот, прополоскал рот и промыл нос в три приема. Затем он опустил руку в сосуд и трижды вымыл лицо, а также свои предплечья трижды. Затем он протер голову обеими руками — ее переднюю и заднюю части. Затем он опустил правую руку, вылил воду на правую стопу и вымыл ее. Затем он опустил руку в сосуд, вытащил ее и вымыл другую стопу. После этого он сказал: „Кто хочет посмотреть на омовение Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то это — его омовение“».
Передатчики в иснаде
- Аль-Фадль ибн аль-Хабаб аль-Джумахиум. 305 г.х.
- Абуль-Валид ат-Таялисиум. 229 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Заида ибн Кудамаум. 163 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабит), приверженец сунны
- Халид ибн ‘Алькама аль-Вади‘иум. 130 г.х.Обвинен Ибн Ма‘ином во лжи, а Салих Джазра и другие относили его к выдумывавшим хадисы
- ‘Абд Хайр ибн Язид аль-Хайваниум. 90 г.х.Сподвижник-махдрам, надёжный (махдрам, сика)