أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ
فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا خَلَفَتْ قُرُوؤَهَا ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْعَصْرِ تَوَضَّأَتْ وُضُوءًا سَابِغًا ، ثُمَّ لِتَأْخُذْ ثَوْبًا فَلْتَسْتَثْفِرْ بِهِ ، ثُمَّ لِتُصَلِّ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ، ثُمَّ لِتَفْعَلْ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ لِتُصَلِّ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا ، ثُمَّ لِتَفْعَلْ مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ لتُصَلِّ الصُّبْحَ
Сообщил нам ‘Убайдуллах бин Муса от ‘Усмана бин аль-Асвада, от Муджахида относительно женщины с истихадой, у которой прошли ее привычные дни: «Когда наступает время ‘асра, пусть она совершит тщательное малое омовение, затем возьмет ткань и подвяжется ею, затем пусть совершит зухр и ‘аср вместе. Затем пусть сделает то же самое и совершит магриб и ‘иша вместе. Затем пусть сделает то же самое и совершит утреннюю молитву».
Передатчики в иснаде
- Убайдуллах ибн Мусаум. 214 г.х.Надёжный (сика), был шиитом (ташайю‘)
- Усман ибн аль-Асвад аль-Джумахиум. 150 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке