أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ
أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ لِكَعْبٍ : مَنْ أَرْبَابُ الْعِلْمِ ؟ قَالَ : الَّذِينَ يَعْمَلُونَ بِمَا يَعْلَمُونَ ، قَالَ : فَمَا أَخْرَجَ الْعِلْمَ مِنْ قُلُوبِ الْعُلَمَاءِ ؟ قَالَ : الطَّمَعُ
Сообщил нам Мухаммад бн Юсуф от Суфьяна, что ‘Умар, да будет доволен им Аллах, спросил Ка‘ба: «Кто является носителями знания?» Тот ответил: «Те, которые поступают согласно тому, что знают». ‘Умар спросил: «А что извлекает знание из сердец ученых?» Тот ответил: «Алчность».
нет похвалы от имамов джарха и та‘диля: Ка‘б аль-Ахбарпередача невозможна по годам: Ка‘б аль-Ахбар → Суфьян ас-Саури
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212 г.х.Надёжный, превосходящий в достоинствах (сика фадиль), говорили: ошибался в некоторых хадисах Суфьяна, однако при этом он предпочтительнее среди них, чем ‘Абд ар-Раззак
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)