أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Иса, передал нам ‘Абда бин Сулейман от Мухаммада бин Исхака, от Я‘куба бин ‘Утбы, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) подтвердил правдивость Умайи бин Абу ас-Сальта в двух бейтах из его стихотворения: „Муж и бык находятся под его правой стопой, а стервятник — под другой, и лев наготове“. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Он прав“. [Поэт] сказал: „А солнце восходит каждый конец ночи красным, цвет его становится багровым“. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Он прав“. И какой-то человек сказал: „Оно противится, и не восходит для нас размеренным образом, иначе как мучимым или если его бчут плетьми“. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Он прав“».
Передатчики в иснаде
- Ибн ат-Табба‘, Мухаммад ибн Иса ибн Наджих аль-Багдадиум. 224 г.х.Надёжный, правовед (сика факих)
- ‘Абда ибн Сулейман аль-Килябиум. 188 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Я‘куб ибн ‘Утба ибн аль-Мугира ас-Сакафиум. 128 г.х.Надёжный (сика)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)