Сборники хадисов / Муснад ад-Дарими
Хадис 2223مرفوع
Глава о запрете заключения брака без опекуна (вали)
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Передал нам Абу ‘Асым от Ибн Джурейджа, от Сулеймана бин Мусы, от аз-Зухрй, от ‘Урвы, от ‘Аиши, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Какая бы женщина ни вышла замуж без разрешения своего опекуна, ее брак недействителен, ее брак недействителен, ее брак недействителен! Если же они вступят в пререкания (Абу ‘Асым сказал: однажды он сказал: если они начнут спорить), то правитель является опекуном того, у кого нет опекуна. Если же он (муж) войдет к ней, то ей полагается махр за то, что он дозволил для себя из ее половых органов».
Передатчики в иснаде
- Абу ‘Асым ан-Набильум. 214 г.х.Надёжный, прочный в хадисе
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Сулайман ибн Муса аль-Ашдакум. 119 г.х.Правдивый, факих, в его хадисах есть некоторая мягкость, и он смешался незадолго до своей смерти
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении