Все передачи хадиса

«Молитва, о Посланник Аллаха!» Он ответил: «Молитва впереди тебя». Он сел верхом, а когда прибыл в Муздалифу, остановился, совершил омовение тщательно, после чего была объявлена молитва (икамат), и он совершил магриб. Затем каждый человек уложил своего верблюда на его месте отдыха, после чего был объявлен икамат для иша, и он совершил ее, не совершая никаких молитв между ними.

«О Посланник Аллаха, будешь ли ты молиться?» Он ответил: «Место молитвы перед тобой».

«Как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, двигался во время прощального хадджа, когда они тронулись в путь?» Тот ответил: «Он двигался рысью (аль-‘анак), а когда находил простор, то ускорял бег (насс)».

«О Посланник Аллаха, будешь ли ты молиться?» Он ответил: «Молитва — впереди тебя».

«Я сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, верхом на верблюде, когда мы возвращались из Арафата. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, достиг левой лощины, не доходя до Муздалифы, он заставил верблюда опуститься, справил малую нужду, а затем подошел. Я полил ему воду для омовения, и он совершил легкое омовение. Я спросил: “Молитва, о Посланник Аллаха?” Он ответил: “Молитва — впереди тебя”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, се верхом и доехал до Муздалифы, где совершил молитву. А утром в день аль-Джам‘ позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел аль-Фадль».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, двинулся с Арафата, спустился в лощину, помочился, затем совершил омовение, но не совершил его тщательно. Я спросил его: “А молитва?” Он ответил: “Молитва — впереди тебя”. Затем он прибыл в Муздалифу, совершил омовение тщательно, после чего было объявлено о начале молитвы (икама), и он совершил магриб. Затем каждый человек заставил своего верблюда опуститься на своем месте, после чего снова было объявлено о начале молитвы, и он совершил [иша], не совершая между ними никаких других молитв».

Передал нам Мухаммад бн аль-Мусанна: передал нам Яхья от Хишама, сказавший: Сообщил мне мой отец, сказавший: Спросили Усаму бн Зайда, да будет доволен Аллах ими обоими, (Яхья говорил, и я слушал, но это вылетело у меня из головы) о том, как передвигался Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, во время прощального хаджа. Он сказал: Он двигался размеренной рысью (`анак), а когда находил простор, шел быстрее (насс).

«При мне спросили Усаму о манере передвижения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во время его паломничества, и он ответил: „Он двигался рысью (‘анак), а когда находил простор — ускорял ход (насс)“».

«Передал нам Исмаил». (И передал) нам Йахйа бн Йахйа (и текст принадлежит ему), сказавший: «Сообщил нам Исмаил бн Джафар от Мухаммада бн Абу Хармалы, от Курайба — вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Усамы бн Зайдовсегда, который сказал: «Я ехал позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Арафата. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, достиг левого горного прохода, что не доходя до Муздалифы, он заставил верблюдицу опуститься на колени, справил малую нужду, затем подошел, и я полил на него воду для омовения. Он совершил легкое омовение, после чего я сказал: «О Посланник Аллаха, время молитвы!» На это он ответил: «Молитва впереди тебя». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, се верхом, пока не прибыл в Муздалифу, где совершил молитву. Затем аль-Фадль с

«Я читал Малику, от Мусы бин Укбы, от Курейба — вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Усамы бин Заида, что он слышал его слова: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тронулся с места из Арафата, а когда оказался в ущелье, остановился, справил малую нужду, затем совершил омовение, но не совершил омовение полностью (не усовершил его). Я сказал ему: «Молитва!» Он ответил: «Молитва перед тобой». Затем он се верхом, а когда прибыл в Муздалифу, остановился, совершил омовение и усовершил его. Затем было объявлено о начале молитвы (икамат), он совершил магриб, после чего каждый человек усадил своего верблюда на его месте отдыха, затем было объявлено о начале икамата для иша, и он совершил ее, не совершив между ними никакой другой молитвы».

«Сообщил нам аль-Лайс, от Яхьи бин Саида, от Мусы бин Укбы — вольноотпущенника аз-Зубайра, от Курейба — вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Усамы бин Заида, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после отправления из Арафата повернул к одному из тех ущелий по своей надобности, и я лил на него воду, и сказал: «Разве ты не будешь молиться?» На что он ответил: «Место молитвы впереди тебя».

«Передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак». (И через другой путь): Передал нам Абу Курайб, и текст принадлежит ему: «Передал нам Ибн аль-Мубарак, от Ибрахима бин Укбы, от Курейба — вольноотпущенника Ибн Аббаса, который сказал: «Я слышал, как Усама бин Заид говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выступил из Арафата, а когда добрался до ущелья, остановился и справил малую нужду» (и Усама не сказал: «вылил воду»). Он сказал: «Затем он попросил воды и совершил омовение, но не полное омовение». Он сказал: «И я сказал: «О Посланник Аллаха, молитва!» Он ответил: «Молитва впереди тебя». Он сказал: «Затем он поехал дальше, пока не достиг Муздалифы, и совершил там магриб и иша».

«Сообщил нам Яхья бин Адам, передал нам Зухайр Абу Хайсама, передал нам Ибрахим бин Укба, сообщил мне Курейб о том, что он спросил Усаму бин Заида: «Как вы поступили, когда ты сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вечером в день Арафы?» Тот ответил: «Мы пришли в ущелье, в котором люди опускают на колена своих верблюдов для молитвы магриб, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, опустил на колени свою верблюдицу и справил малую нужду» (и он не сказал: «вылил воду»). «Затем он попросил воды для омовения и совершил омовение, но не полное. Я сказал: «О Посланник Аллаха, молитва!» Он ответил: «Молитва впереди тебя». Затем он сел верхом, и мы прибыли в Муздалифу, где он объявил икамат для магриба. Затем люди устроились на своих местах ночлега и не снимали иххрамы, пока он не объявил икамат для последней моли

«Сообщил нам Ваки‘, передал нам Суфьян, от Мухаммада бин Укбы, от Курейба, от Усамы бин Заида: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к горному проходу, через который спускаются правители, он остановился и справил малую нужду» (и он не сказал: «вылил»). «Затем он попросил воды для омовения и совершил легкое омовение. И я сказал: «О Посланник Аллаха, молитва!» Он ответил: «Молитва впереди тебя».

«Сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Ата — вольноотпущенника Сиба‘а, от Усамы бин Заида, что он сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот выступил из Арафата. Когда он прибыл в ущелье, он заставил свою верховую животное опуститься, затем ушел справлять естественную нужду. Когда он вернулся, я полил на него из сосуда с водой, и он совершил омовение, затем сел верхом, затем прибыл в Муздалифу и совершил там молитвы магриб и иша вместе».

«Передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Абд аль-Малик бин Абу Сулейман, от Ата, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выступил из Арафата, а Усама сидел позади него». Усама сказал: «И он продолжал ехать в своем обычном темпе, пока не прибыл в Муздалифу».

«Передал нам Хаммад, передал нам Хишам, от своего отца, который сказал: «Меня спросили об Усаме, а я присутствовал» (или он сказал: «Я спросил Усаму бин Заида», а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посадил его позади себя при выезде из Арафатов). «Я спросил: «Как ехал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он выступил из Арафата?» Тот ответил: «Он ехал рысью (аль-‘анак), а когда находил простор, переходил на быструю рысь (насс)».

«Передал нам Абда бин Сулайман, Абдуллах бин Нумайр и Хумайд бин Абд ар-Рахман, от Хишама бин Урвы с этим иснадом». И он добавил в хадисе Хумайда: Хишам сказал: «Насс — это быстрее, чем ‘анак». Усаму бин Заида спросили, когда я сидел: «Как ехал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальном паломничестве, когда он выехал из Арафата?» Он ответил: «Он ехал рысью, а когда находил простор, переходил на быструю рысь».

«Расскажи мне, как вы поступили или что вы сделали в тот вечер, когда ты сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Мы прибыли к горному проходу, где обычно останавливаются люди для ночлега (му‘аррас), и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заставил опуститься свою верблюдицу, затем справил малую нужду, — причем он не сказал «пролил воду», — затем попросил воды для омовения и совершил омовение, не слишком тщательное». Я сказал: «О Посланник Аллаха, а как же намаз?» Он ответил: «Намаз впереди тебя». Он сев верхом, пока мы не прибыли в Муздалифу, где он велел совер

«Как двигался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальном хадже, когда они выступили?» Он ответил: «Он ехал рысью (‘анак), а когда находил простор, переходил на ускоренную рысь (насс)».

Передал нам Ахмад бн Ханбал, сообщил нам Я‘куб, сообщил мне мой отец, от Ибн Исхака: сообщил мне Ибрахим бн ‘Укба, от Курайба — вольноотпущенника Абдуллаха бн ‘Аббаса, от Усамы, который сказал: Я сидел позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и когда солнце село, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тронулся в путь.

«Намаз?» На что он ответил: «Намаз впереди тебя». Затем он сел верхом, а когда прибыл в Муздалифу, спешился, совершил омовение и тщательно совершил его, затем был объявлен икаам для намаза, и он совершил магриб. Затем каждый человек уложил своего верблюда на месте стоянки, после чего был объявлен икаам для иша, и он совершил его, не совершая ничего между ними.

«Он вылил воду». [Усама] сказал: «Я полил на него воды из кожаного бурдюка, и он совершил легкое омовение. Я сказал ему: „Молитва!“, на что он ответил: „Молитва впереди тебя“. Когда он прибыл в Муздалифу, он совершил магриб, затем они сняли свои поклажи, а затем он совершил иша».

«Усама бн Зайд сказал: «Я сидел позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в ‘Арафате, и он поднял руки, взывая с мольбой, как вдруг его верблюдица наклонилась, и её поводья упали. Он взял поводья одной рукой, продолжая поднимать другую руку»».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выступил из ‘Арафата, а я сидел позади него, и он стал сдерживать свою верховую животную так, что ее затылок едва не касался передней луки седла, и приговаривал: «О люди, соблюдайте спокойствие и степенность, ибо поистине, благочестие не в [бешеной] скачке верблюдов!»»

«Он двигался рысью (‘анак), а когда находился перед просторным местом, то переходил на насс (быстрый аллюр), причем насс быстрее рыси».

«Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда выступил из ‘Арафата, свернул в горную лощину (ши‘б)». [Усама] сказал: «И я спросил его: «Ты совершишь молитву магриб?» Он ответил: «Место молитвы впереди тебя»».

«Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в горной лощине, где останавливаются правители, справил малую нужду, затем совершил легкое омовение. Я сказал: «О Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, [время] молитвы!» Он ответил: «Молитва впереди тебя». А когда мы прибыли в Муздалифу, последние из людей еще не спешились, как он уже совершил молитву».

«Я спросил Усаму ибн Зайда, который сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на его верблюдице в вечер Арафы: "Как вы поступили?" Он ответил: "Мы тронулись в путь и ехали, пока не достигли Муздалифы. Он заставил верблюдицу опуститься, совершил молитву магриб, затем послал за людьми, и они расположились на ночлег в своих местах. Они не снимали иххамов, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не совершил последнюю молитву — иша, после чего люди сняли иххамы и расположились на ночлег. Когда наступило утро, я отправился пешком среди опередивших курайшитов, а позади него [Пророка] ехал аль-Фадль».

«Усама ибн Зайд был спрошен, когда я сидел рядом с ним: "Как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, двигался в Прощальном паломничестве, когда тронулся в путь?" Он ответил: "Он вел свою верблюдицу умеренным шагом, а когда находил простор, ускорял ход"».

«Передал нам Ваки‘, передал нам Хишам бин ‘Урва от своего отца от Усамы бин Зайда о том, что его спросили: „Как двигался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда тронулся с ‘Арафата?“ Он ответил: „Он двигался рысью (‘анак), а когда находил просторное место, ехал быстрее (насс)“».

«Я совершил уход (авадту) вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда он достиг ущелья, у которого останавливаются правители, он спешился, справил малую нужду и совершил омовение. Я сказал: „Молитва?“ Он ответил: „Молитва впереди“. А когда он прибыл в аль-Джам‘, он призвал к молитве (азан), затем объявил начало (икама), после чего совершил вечернюю молитву (магриб). И никто из людей не выходил из состояния ихрама, пока он не встал и не совершил ночную молитву (‘иша)».

Малик передал от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: «У Усамы ибн Зайда спросили, когда я сидел рядом с ним: “Как передвигался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время Прощального паломничества, когда он отправился в путь?” Он ответил: “Он передвигался умеренным шагом, а если находил свободное пространство, то переходил на рысь”».

Малик передал от Мусы ибн ‘Укбы, от Курайба, вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса, от Усамы ибн Зайда, что он слышал, как тот говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился из ‘Арафата, и когда он достиг ущелья, он остановился, справил нужду и совершил омовение, но не довел его до совершенства. Я сказал ему: “Молитва, о Посланник Аллаха!”, на что он ответил: “Молитва впереди тебя”. Он сел верхом, а когда прибыл в Муздалифу, остановился и совершил омовение, доведя его до совершенства. Затем был дан икамат, и он совершил закатную (магриб) молитву. После этого каждый человек уложил свою верблюдицу на месте своего привала, затем был дан икамат на вечернюю (‘иша) молитву, и он совершил её, не совершая между ними никакой другой молитвы».

Передал нам Бахз, передал нам Хаммам, передал нам Катада, передал мне ‘Азру от аш-Ша‘би: поистине, аль-Фадль рассказал ему, что он сидел позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, при выезде из ‘Арафы, и его верховое животное не поднимало [уверенно] ноги с самого утра, пока не достигло аль-Муздалифы (Джам‘).

«Расскажи мне, как вы поступили в тот вечер, когда ты сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Мы приехали в ущелье, где люди опускают верблюдов для молитвы магриб. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заставил свою верблюдицу опуститься, затем справил малую нужду — он не сказал: „совершил омовение водой“ — затем попросил воды для омовения и совершил не слишком тщательное омовение». Он сказал: «Я спросил: „О Посланник Аллаха, а как же молитва?“ Он ответил: „Молитва впереди тебя“. Затем он се верхом и доехал до Муздалифы, где совершил молитву магриб, после чего люди отвели своих верблюдов на ночлег и не снимали с них вьюки, пока он не объявил о начале молитвы ‘иша и не совершил ее, и толь

«совершил омовение водой» — а я лил на него воду, и он совершил легкое омовение. Я спросил: «[А как же] молитва?» Он ответил: «Молитва впереди тебя». Затем он прибыл в Муздалифу и совершил молитву магриб, после чего люди разгрузили свои вьюки, и я помог ему, а затем он совершил молитву ‘иша.

«О люди! Будьте спокойны и степенны, ибо поистине, благочестие не заключается в быстром погоне верблюдов».

«Тише, о люди! Будьте степенны, ибо поистине, благочестие не в быстрой езде». И сказал: Когда люди теснили Посланника Аллаха, он ехал рысью, а когда находил свободное пространство, пускал верблюдицу легким галопом, пока не прибыл в Муздалифу, где объединил молитвы — Магриб и Иша.

«Тише, о люди! Будьте степенны, ибо благочестие не в быстрой езде». И сказал: Когда люди теснили Посланника Аллаха, он ехал рысью, а когда находил свободное пространство, пускал верблюдицу легким галопом, пока не прошел мимо ущелья, в котором, как утверждают многие люди, он совершил молитву. Он остановился там и справил малую нужду, — передатчик сомневается, говоря: «Опорожнил ли он воду, как они говорят?» Затем я принес ему кувшин с водой, и он совершил омовение, после чего сказ

Передал нам Харун бин Маруф, передал нам Абдаллах бин Вахб, сообщил мне Амр бин аль-Харис, что Мухаммад бин аль-Мункадир рассказал ему, что ему сообщил тот, кто слышал, как Усама бин Зайд говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил Магриб и Иша в Муздалифе.

«Усаму спросили о том, как двигался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время прощального паломничества, а я был свидетелем этого». Он сказал: «Он передвигался рысью («‘анак»), а когда находился на просторе, переходил на более быстрый аллюр («насс» — а «насс» быстрее, чем «‘анак»), и я сидел позади него».

Передал нам Ахмад бин аль-Хаджадж, передал нам Ибн Абу Фудайк от Ибн Абу Зи‘ба, от Шу‘бы, от Ибн ‘Аббаса, от Усамы бин Зайда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, усадил его позади себя в день ‘Арафы, пока он не въехал в ущелье, затем справил малую нужду, совершил омовение, затем се [снова верхом] и не стал совершать молитву.

Передал нам ‘Абдус-Самад, передал нам Хаммам от Катады, от ‘Азры, от аш-Ша‘би, от Усамы, что он передал ему: Я был спутником Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позади него на верховом животном, когда он устремился из ‘Арафата, и его верховое животное не поднимало ногу в быстром беге, пока не достигло аль-Муздалифы.

«О люди, проявляйте спокойствие и степенность, ибо поистине, благочестие не в быстром беге верблюдов».

«Наш товарищ расскажет нам, что он сделал!» Усама сказал: Когда он тронулся с места из ‘Арафата, а затем остановился, он опустил голову своей верховой животины так, что ее голова коснулась луки седла или почти коснулась ее, указывая людям рукой: «Соблюдайте спокойствие, соблюдайте спокойствие, соблюдайте спокойствие!», пока не прибыл в Муздалифу. Затем он посадил позади себя аль-Фадля бин ‘Аббаса. Усама сказал: Люди сказали: «Наш товарищ расскажет нам, что сделал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!» И аль-Фадль сказал: «Он продолжал двигаться мягким ходом, как и вчера, пока не прибыл в долину Мухассир, где прибавил шагу, пока земля не п

Я прочитал ‘Абд ар-Рахману: Малик со слов Мусы бин ‘Укбы, (а также) передал нам Рух от Малика, от Мусы бин ‘Укбы, от Курайба — вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса, от Усамы бин Зайда, что он слышал, как тот говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тронулся с места из ‘Арафата, и когда он оказался в горном ущелье, он спешился, справил малую нужду, а затем совершил омовение, но не совершил омовение в полной мере. Я сказал ему: «А как же молитва?» Он ответил: «Молитва впереди тебя!» Затем он се верхом, и когда прибыл в Муздалифу, спешил, совершил омовение и совершил его в полной мере. Затем было объявлено о начале молитвы, и он совершил магриб, после чего каждый человек опустил верблюда на его месте отдыха. Затем было объявлено о начале молитвы, и он совершил ее [иша], не совершив между ними никакой молитвы.

Передал нам Хушайм, сообщил нам ‘Абд аль-Малик, передал нам ‘Ата, который сказал: Усама бин Зайд сказал: Я сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на ‘Арафате, и он поднял руки, взывая с мольбой, как вдруг его верблюдица наклонилась вместе с ним, и поводья выпали из рук. Он сказал: И он подхватил поводья одной рукой, продолжая поднимать другую руку.

«Молитва, о Пророк Аллаха!» Он ответил: «Молитва впереди тебя». Затем он прибыл в Муздалифу (Джам‘), велел объявить о начале молитвы и совершил вечернюю молитву (магриб), а остальные люди не снимали их состояния ихрама (или не распускали вьюков), пока он не объявил о начале молитвы и не совершил ночную молитву (иша).

«Мы выехали с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, из Арафата, и когда мы достигли...» Ма‘мар сказал: «...горной дороги (аш-ши‘б)», а ас-Саури сказал: «...горного прохода (ан-накб)».

«Я сидел у Усамы, и его спросили о том, как передвигался Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда он выехал из Арафата. Он ответил: „Он двигался рысью (‘анак), а когда находил простор, переходил на быстрый аллюр (насс)“, — то есть быстрее, чем ‘анак».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, двинулся из долины Арафат (афада), сохраняя полное спокойствие (сакина), и велел людям соблюдать спокойствие».

«‘анак»), а когда подъезжал к просторному месту («фаджва»), то ускорял ход («насса»).

… подобное (схожий хадис).

«Молитва!» И он, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Молитва впереди тебя». Затем он сел верхом, а когда прибыл в Муздалифу, остановился, совершил омовение и совершил его полноценно. После этого был объявлен икамат, и он совершил магриб. Затем каждый человек опустил своего верблюда на колени на своем месте стоянки, после чего был объявлен икамат для иша, и он совершил ее, не совершая никаких молитв между ними.

«[Время] молитвы, о Посланник Аллаха!» На что он ответил: «Молитва впереди тебя». Затем он сел верхом, а когда прибыл в Муздалифу, остановился, совершил омовение в полной мере, после чего было объявлено о начале молитвы (икама), и он совершил молитву магриб. Затем каждый человек уложил своего верблюда на его месте отдыха, после чего было объявлено о начале иша, и он совершил обе эти молитвы, не совершая между ними никаких других молитв.

Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: «Передал нам Абу Бакр, сказавший: „Передал нам Са‘ид бин Абдуррахман аль-Махзуми, сказавший: «Передал нам Суфьян, от Ибрахима бин ‘Укбы и Ибн Аби Хармалы, от Курайба — вольноотпущенника Ибн Аббаса, который сказал: „Сообщил мне Усама бин Зайд, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, справил малую нужду в горной лощине в ночь Муздалифы““““.

И сообщил нам шейх, факих Абуль-Хасан Али б. аль-Муслим ас-Сулами в Дамаске, сказавший: «Передал нам Абд аль-Азиз б. Ахмад б. Мухаммад, сказавший: „Сообщил нам устаз, имам Абу Усман Исмаил б. Абд ар-Рахман ас-Сабуни чтением ему, сказавший: „Сообщил нам Абу Тахир Мухаммад б. аль-Фадль б. Мухаммад б. Исхак б. Хузайма, сказавший: „Передал нам Абу Бакр Мухаммад б. Исхак б. Хузайма, сказавший: „Передал нам Абу Муса б. аль-Мусанна, сказавший: „Передал нам Абд ар-Рахман, сказавший: „Передал нам Суфьян от Ибрахима б. Укбы, от Курайба, от Усамы б. Зайда, сказавшего: „Я двинулся вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Арафата, и когда он прибыл в аль-Муздалифу (Джамь), он провозгласил призыв на молитву (азан), затем объявление о начале молитвы (икамат), после чего совершил магриб. Затем последние из людей не снимали состояние ихрама, пока он не объявил икамат и не

«Я сидел позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, верхом в Арафате. Он поднял руки, и его верблюдица качнулась, так что выпал повод ее узды. Тогда он взял повод одной рукой, продолжая поднимать другую руку».

«О люди, соблюдайте спокойствие, ибо благочестие не заключается в понуждении лошадей и верблюдов к бегу». Он сказал: Я не видел, чтобы его верблюдица поднимала ногу в быстром беге, пока он не прибыл в аль-Джам'а. Затем он посадил позади себя аль-Фадля и велел людям сохранять спокойствие, и возвращался, сохраняя спокойствие, и говорил: «Благочестие не заключается в понуждении лошадей и верблюдов к бегу», и я не видел, чтобы его верблюдица поднимала ногу в быстром беге, пока он не прибыл в Мину.

«Как двигался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда они возвращались из Арафата?» Он ответил: «Он двигался легкой рысью, а ко

«пролил воду» — а я полил на него из кожаного сосуда, и он совершил легкое омывание. Мы сказали: «Молитва?», на что он ответил: «Молитва впереди вас». Когда мы прибыли в Муздалифу, он совершил магриб, затем они разгрузили свои вьюки, и я помог ему с этим, после чего он совершил иша.

«О Посланник Аллаха, молитва?» Он ответил: «Молитва впереди тебя». Когда он прибыл в аль-Джам'а, он провозгласил азан и икамат, затем совершил магриб, а затем — последние из людей еще не успели расположиться, как он объявил икамат и совершил иша.

«пролил воду» — Усама сказал: «И я полил на него из кожаного сосуда, и он совершил легкое омывание. Я сказал: „Молитва, о Посланник Аллаха?“ Он ответил: „Молитва впереди тебя“». Затем он прибыл в Муздалифу, совершил магриб, затем сложил свой вьюк, после чего совершил иша.

Передал нам Ибрахим бин Сувейд аш-Шибами, передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Маамар, от аз-Зухри, сообщил мне Ата, вольноотпущенник Сибаа, от Усамы бин Зайда, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда прибыл в Муздалифу (Аль-Джамь), совершил там магриб и иша.

«О Посланник Аллаха, молитва?» На что он ответил: «Место молитвы — впереди тебя».

Передал нам Идрис бин Джафар аль-Аттар, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Абд аль-Малик бин Абу Сулейман, от Ата, от Ибн Аббаса, от Усамы бин Зайда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, продолжал двигаться своим обычным размеренным шагом, когда выступал из Муздалифы (Джам’).

«Я сидел позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, наездником на его животном в Арафате».

«Я сидел позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в Арафате».

«он сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на его верблюдице, и она не поднимала ноги для быстрого бега, пока они не прибыли в Муздалифу (Джамь)».

«Я спросил Усаму ибн Зейда: "Как передвигался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда отправлялся из Арафата?" Он ответил: "Рысью, а если находил простор, то переходил на быстрый бег"».

«Усама ибн Зейд сказал: „Когда люди теснили Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он ускорял шаг, а когда находил свободное место, то переходил на рысь. Увидев людей, он сказал: „О люди, поистине, благочестие не в спешке““».

«Я спросил Усаму ибн Зайда: „Как передвигался Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда отправлялся из Арафата?“ Он ответил: „Рысью, а если находил простор, то переходил на галоп“».

«Мне сообщил Усама ибн Зайд, что он совершил афаду вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из ‘Арафата. Когда мы были в пути, я сказал: “Молитва!”. Он ответил: “Молитва впереди тебя”».

Передал нам Ваки‘ от ‘Умара ибн Зарра, от Муджахида, от Усамы ибн Зайда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправился [из Муздалифы] в спокойствии, повелел им сохранять спокойствие и ускорил движение в долине Мухассир.

(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафиз, (передал нам) Ибрахим бин Абдуллах ат-Тейми, (передал нам) Язид бин Харун, (передал нам) Яхья от Мусы бин Укбы от Курейба, вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Усамы бин Заида, что он двигался вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вечером в день Арафа, пока тот не свернул в горный проход, чтобы справиться нужной нуждой. Усама стал лить на него воду, и он совершил омовение. Усама спросил его: «Разве ты не будешь молиться, о Посланник Аллаха?» И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему: «Молитва — впереди тебя».

«О люди, вам следует соблюдать спокойствие и степенность! Поистине, благочестие не достигается погонянием верблюдов».

«Как двигался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время прощального хаджа, когда они тронулись в путь?» Он ответил: «Он ехал рысью (ан-анак), а когда находил просторное место, ускорял ход (насс)».

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Амр аль-Хараши, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Исмаил бин Джафар (а также) сообщил нам Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бкр аль-Исмаили, сообщил мне Абу Абдуллах Ахмад бин аль-Хасан ас-Суфи, передал нам Яхья бин Айюб, передал нам Исмаил бин Джафар, сообщил мне Мухаммад бин Аби Хармала от Курейба — вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Усамы бин Зайда, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я ехал позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Арафата. Когда Посланник Аллаха, да благословит and приветствует, достиг левого горного прохода, что не доезжая до Муздалифы, он заставил верблюдицу опуститься, справил малую нужду, затем подошел, и я полил на него воду для омовения, и он совершил легкое омовение. Затем я сказал: «Молитва, о По

«Молитва!» Он ответил: «Молитва впереди тебя». Когда он прибыл в Муздалифу, он объявил о начале молитвы (акама) и совершил магриб, и последние из людей не расходились, пока он не объявил о начале молитвы и не совершил иша.

«Как поступил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда двинулся с Арафата?» Он ответил: «Он двинулся с Арафата, а когда оказался у горного прохода, свернул к нему, слез [с верблюдицы] и справил нужду. Я принес ему воды, и он совершил легкое омовение. Я сказал: «Разве ты не помолишься?» Он ответил: «Молитва впереди тебя». Затем он снова сел верхом и доехал до Джема, где спешился, совершил омовение для молитвы, затем совершил молитву магриб в три ракаата, а затем совершил молитву иша в два ракаата, и не было меж

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, передал нам ибн Вахб, сообщил мне Малик бин Анас. (И по другому пути) Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убайд ас-Саффар, передал нам Исмаил бин Исхак аль-Кади, передал нам аль-Каънаби в том, что он прочитал Малику. (И по другому пути) Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб по диктовке, передал нам Яхья, передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: Я прочитал Малику от Мусы бин Укбы от Курайба, вольноотпущенника ибн Аббаса, от Усамы бин Заида, что он слышал, как он говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тронулся с места из Арафата, и когда он был в ущелье, он остановился, помочился

«Расскажи мне, как вы поступили – или сделали – в тот вечер, когда ты сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: Мы пришли в ущелье, в котором останавливаются люди для ночлега, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заставил свою верблюдицу опуститься, а затем помочился, – Зухайр не сказал «испустил воду» (помочился), – затем он попросил воды для омовения и совершил омовение, но не самое тщательное. Я сказал: «О Посланник Аллаха, молитва!» Он ответил: «Молитва впереди тебя». Он сказал: И он сел верхом, пока мы не прибыли в Муздалифу. Он велел совершить магриб, затем люди расположились на св

Сообщил нам Абу-ль-Хусейн б. Бишран, сообщил нам Абу Джафар ар-Раззаз, передал нам Джафар б. Мухаммад б. Шакир, передал нам Аффан, передал нам Хаммам, передал нам Катада, передал мне Азра, что аш-Шаъби передал ему. (И по другому пути) сообщил нам Абу Тахир аль-Факих и Абу Мухаммад б. Юсуф, которые сказали: сообщил нам Абу Бакр Мухаммад б. аль-Хусейн аль-Каттан, передал нам Али б. аль-Хасан б. Абу Иса, передал нам Абдуллах б. Язид аль-Мукри, передал нам Хаммам от Катады от Азры от аш-Шаъби, который сказал: Передал мне Усама б. Зайд, да будет доволен им Аллах, что он выступил вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Арафата, и его верховое животное не поднимало ног в быстром беге, пока он не достиг Муздалифы.

«Сообщил нам Абд аль-Азиз бн Мухаммад от Хишама бн Урвы». И сообщил нам Юсуф бн Муса, сказавший: «Сообщил нам Джарир от Хишама бн Урвы, от своего отца, который сказал: „Спросили Усаму бн Зайда о передвижении Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, из Арафата в Муздалифу (Джам’у), и он ответил: «Он двигался рысью (анк), а когда находил свободное пространство, шел быстрее (насс)»“».

«Сообщил нам Якуб бн Ибрахим бн Са’д, сказавший: „Рассказал мне мой отец от Мухаммада бн Исхака, от Хишама бн Урвы, от своего отца, от Усамы бн Зайда, да будет доволен им Аллах, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, соединил две молитвы в Муздалифе (Джам’е) с одним икаматом“» — то есть он произнес азан, затем икамат для Магриба, и икамат для Иша, не совершая между ними добровольных молитв.

«Молитва?» Он ответил: «Молитва впереди тебя». Когда же мы прибыли в Муздалифу (Джам‘), он призвал к намазу (азан), затем объявил начало (икамат) и совершил магриб, а после этого не совершал никакой другой молитвы, пока не объявил икамат и не совершил иша.

Передал нам Амр бин Али, сказавший: сообщил нам Му‘аз бин Хишам, сказавший: сообщил нам Хаммам от Катады от ‘Азры от аш-Ша‘би, который сказал: сообщил мне Усама бин Зайд, что он сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, едучи из Муздалифы (аль-Джам‘), и его верховое животное не поднимало рук в быстром беге, пока он не бросил камешки в джамрат.

«Как двигался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда отправлялся в путь?» Он ответил: «Он ехал рысью, а когда находил простор, переходил на ускоренный шаг».

«Сообщил мне Курейб от Ибн Аббаса от Усамы», а другой сказал: «Сообщил мне Курейб от Усамы», который сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, от Арафата до тех пор, пока они не прибыли в Муздалифу), сказав: «Я тронулся в путь вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Арафата. Когда он прибыл в лощину, он спешился и справить малую нужду — и он не сказал „выпустил воду“, а затем я принес ему сосуд с водой, и он совершил легкое омовение. Я сказал: „Время молитвы, о Посланник Аллаха“. Он ответил: „Молитва впереди вас“. Когда он прибыл в аль-Джам‘, он совершил молитву магриб, затем они разложили свои поклацы, а затем он совершил молитву иша».

Передал нам Абу Давуд, сказав: передал нам Хаммад ибн Саляма от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от Усамы ибн Зайда, что он совершал перегон вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует): он двигался умеренной рысью, а когда попадал в просторное место, то ускорял бег.

«Я ехал позади Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) верхом от Арафата до Муздалифы. Он подъехал к ущелью, спешился, справил малую нужду, а затем не совершал молитву, пока не прибыл в Муздалифу».

Передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Хаммам от Катады, от ‘Азры, от аш-Ша‘би, который сказал: передал мне Усама бин Зайд о том, что он совершил переезд из ‘Арафата вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его верховое животное не поднимало ноги [быстрым бегом] с утра, пока он не прибыл в Муздалифу.

«Справил ли он нужду?», но [передатчик] сказал: «И я полил на него воды из кожаного бурдюка, и он совершил легкое омовение. Я сказал: „Молитва!“ На что он ответил: „Молитва впереди тебя“. Когда же он прибыл в Муздалифу, он совершил вечернюю молитву, затем они сняли свои вьюки, а после этого совершил ночную молитву».

«Я был сидел позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на ‘Арафате. Он поднял руки, обращаясь с мольбой, и его верблюжица качнулась, так что поводья упали. Он взял поводья одной рукой, продолжая поднимать другую руку».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился из ‘Арафата, а я сидел позади него на его верховом животном. Он стал сдерживать свою верблюжицу так, что ее загривок почти касался передней луки седла, и говорил: „О люди! Вам подобает соблюдать спокойствие и степенность, ибо благочестие заключается не в быстрых скачках верблюдов!“»

«Как двигался Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда отправлялся из ‘Арафата?» Тот ответил: «Он двигался рысью (‘анак), а когда находил простор, шел быстрее (насс)».

«Он двигался рысью, а когда находил простор, шел быстрее».

«О Посланник Аллаха, а как же молитва?» Он ответил: «Молитва — впереди тебя». И когда мы прибыли в Муздалифу, последние из людей не успевали слезть [с животных], как он уже совершил молитву.

«Совершу ли я молитву магриб?» Он ответил: «Место молитвы — впереди тебя».

«О Посланник Аллаха, ты совершишь молитву?» Тот ответил: «Место молитвы — впереди тебя».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выступил из ‘Арафата, а когда оказался в горном проходе, справил малую нужду, затем совершил омовение, но не полностью (не омыл всё должным образом). Я сказал: „Молитва, о Посланник Аллаха!“ Он ответил: „Молитва — впереди тебя“. Затем он сел верхом и прибыл в Муздалифу, слез [с верблюда], совершил омовение и совершил его полноценно. Затем был объявлен икамат к молитве, и он совершил магриб. После этого каждый человек заставил своего верблюда опуститься на колени на своем месте стоянки, затем был объявлен икамат к молитве ‘иша, и он совершил ее, не совершив между ними никаких [других молитв]».

«Передал мне Малик от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, который сказал: „Усама бин Зайд был спрошен, когда я сидел рядом с ним: «Как двигался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время прощального паломничества, когда тронулся с места?» Он ответил: «Его верблюдица шла рысью (аль-‘анак), а когда он находил просторное место, то ускорял бег (насс)»“».

«Затем он пришел, и я полил ему воду для омовения, и он совершил омовение. Я сказал: “Молитва, о Посланник Аллаха!”. Он ответил: “Молитва впереди тебя”. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поехал дальше, пока не достиг Муздалифы, где совершил молитву. Затем аль-Фадль сел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, утром в Джам’а».

Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан аль-‘Амири, передал нам Му‘авия ибн Хишам, передал нам Суфьян, со слов аль-А‘маша, со слов аль-Хакама, со слов Миксама, со слов Ибн Аббаса, со слов Усамы, да будет доволен ими Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посадил его позади себя, когда отправлялся из Арафата, и он двигался со спокойствием (сакина). Он сказал: “О люди, будьте спокойны!” И сказал: “Благочестие не заключается в погонянии лошадей и верблюдов”. И я не видел верблюдицу, поднимающую ногу, пока он не прибыл в Мину».

«Я сидел позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на Арафате».

«Я сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на ‘Арафате, и он поднял руки, взывая с мольбой. Его верблюдица наклонилась, и поводья упали. Он сказал: “Он подхватил поводья одной рукой, продолжая держать другую поднятой”».

«Я сидел позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на ‘Арафате, и он поднял руки, взывая с мольбой. Его верблюдица наклонилась, и поводья упали. Он подхватил поводья одной рукой, продолжая держать другую поднятой».

Сообщил нам Убайдуллах ибн Мухаммад аль-Лафтувани — в Асбахане — что аль-Хусайн ибн Абдуль-Малик аль-Халляль сообщил им, от Абдуррахмана ибн Ахмада ар-Рази, от Джафара ибн Абдуллаха, от Мухаммада ибн Харуна ар-Руйани, от Абу Са’ида, от Ваки’а ибн аль-Джарраха, от ибн Зарра, от Муджахида, от Усамы ибн Зайда: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил переезд (ифада) [из Муздалифы в Мину], сохраняя спокойствие (сакина), и приказал им сохранять спокойствие, и ускорил ход в долине Мухассир.

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посадил его позади себя, когда они выезжали из Арафата. Люди говорили: «Наш товарищ расскажет нам, что он [Пророк] сделал». Усама сказал: «Когда он тронулся из Арафата и остановился, он натянул поводья своей верблюдицы так, что её голова коснулась передней части седла или почти коснулась, указывая людям рукой: «Спокойствие, спокойствие, спокойствие!», пока не прибыл в Муздалифу. Затем он посадил позади себя аль-Фадля ибн Аббаса». Он [Усама] сказал: «Люди говорили: «Наш товарищ расскажет нам, что сделал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Аль-Фадль сказал: «Он про

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправился из Арафата, а когда достиг ущелья, он остановился, справил нужду, затем совершил омовение, но не совершил его в полной мере. Я сказал ему: "Молитва!" Он ответил: "Молитва впереди тебя". Затем он сел верхом и доехал до Муздалифы, где остановился, совершил омовение в полной мере, после чего был дан икамат, и он совершил молитву магриб. Затем каждый человек уложил свою верблюдицу на месте своего привала, после чего был дан икамат на молитву иша, и он совершил её, не совершая между ними никакой другой молитвы».

«Я сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вечером в день ‘Арафа, и он не добавлял ничего, кроме такбира и тахлиля, а когда находил свободное место, то ускорял ход».