حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ:
Передал нам Абдуллах бн Юсуф: сообщил нам Малик от Мусы бн ‘Уккы, от Курайба, от Усамы бн Зайда, да будет доволен ими обоими Аллах, что он слышал, как тот говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, двинулся с Арафата, спустился в лощину, помочился, затем совершил омовение, но не совершил его тщательно. Я спросил его: “А молитва?” Он ответил: “Молитва — впереди тебя”. Затем он прибыл в Муздалифу, совершил омовение тщательно, после чего было объявлено о начале молитвы (икама), и он совершил магриб. Затем каждый человек заставил своего верблюда опуститься на своем месте, после чего снова было объявлено о начале молитвы, и он совершил [иша], не совершая между ними никаких других молитв».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Юсуф ат-Тиннисиум. 218 г.х.Надёжный, безупречный в точности (сика муткан), один из наинадёжнейших в передаче «аль-Муватта»
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Муса ибн Укбаум. 145 г.х.Надёжный (сика), факих, имам в области военных походов (магази)
- Курайб ибн Абу Муслим аль-Хиджазиум. 98 г.х.Надёжный (сика)
- Усама ибн Зайд ибн Хариса Зу аль-Бутайнум. 59 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)