حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
Передал нам Мухаммад бин ‘Уяйна от Абу Исхака аль-Фазари, от Суфйана бин Хусайна, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, записал предписания о милостыне, но они не были переданы сборщикам до тех пор, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не скончался. Когда же он скончался, их взял Абу Бакр и поступал в соответствии с ними после него. Когда скончался Абу Бакр, их взял ‘Умар и поступал в соответствии с ними после них обоих. И был убит ‘Умар, а предписания эти были прикреплены к его мечу или находились в его завещании. В закяте с верблюдов полагается: с каждых пяти — овца, и так до двадцати пяти. Когда же их становится двадцать пять, то с них полагается бант махад до тридцати пяти. Если же нет бант махад, то молодой самец верблюда в возрасте одного года. Когда их становится больше, то с них полагается бинт лябун до сорока пяти. Когда их становится больше, то с них полагается хикка до шестидесяти. Когда их становится больше, то с них полагается джаза‘а до семидесяти пяти. Когда их становится больше, то с них полагаются две бинт лябун до девяноста. Когда их становится больше, то с них полагаются две хикки до ста двадцати. Когда же их становится больше, то с каждых пятидесяти полагается хикка, а с каждых сорока — бинт лябун.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Уйейна аль-Фазариум. 220 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Абу Исхак аль-Фазариум. 188 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов
- Суфьян ибн Хусайн аль-МуаллимНадёжный в отношении кого-либо помимо аз-Зухри по единогласному мнению (сика фи гайр аз-Зухри би-иттифакхим)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)