أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ صَدَقَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
Сообщил нам аль-Хакам бин аль-Мубарак, передал нам ‘Аббад бин аль-‘Аввам и Ибрахим бин Садака от Суфйана бин Хусайна, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, [дополнительный текст:] что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, записал предписания о милостыне (закяте), но они не были переданы сборщикам до тех пор, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не скончался. Когда же он скончался, их взял Абу Бакр и поступал в соответствии с ними после него. Когда скончался Абу Бакр, их взял ‘Умар и поступал в соответствии с ними после них обоих. И был убит ‘Умар, а предписания эти были прикреплены к его мечу или находились в его завещании. В закяте с верблюдов полагается: с каждых пяти — овца, и так до двадцати пяти. Когда же их становится двадцать пять, то с них полагается бант махад (годовалая верблюдица) до тридцати пяти. Если же нет бант махад, то молодой самец верблюда в возрасте одного года (ибн лябун закр). Когда их становится больше, то с них полагается бинт лябун (двухлетняя верблюдица) до сорока пяти. Когда их становится больше, то с них полагается хикка (трехлетняя верблюдица) до шестидесяти. Когда их становится больше, то с них полагается джаза‘а (четырехлетняя верблюдица) до семидесяти пяти. Когда их становится больше, то с них полагаются две бинт лябун до девястидесяти. Когда их становится больше, то с них полагаются две хикки до ста двадцати. Когда же их становится больше, то с каждых пятидесяти полагается хикка, а с каждых сорока — бинт лябун.
Передатчики в иснаде
- Аль-Хакам ибн аль-Мубарак аль-Бахилиум. 213 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается
- Аббад ибн аль-Аввам аль-Килябиум. 187 г.х.Надёжный (сика)
- Ибрахим ибн Садака аль-Басриум. 200 г.х.Правдивый (садук)
- Суфьян ибн Хусайн аль-МуаллимНадёжный в отношении кого-либо помимо аз-Зухри по единогласному мнению (сика фи гайр аз-Зухри би-иттифакхим)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)