أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ صَدَقَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
Сообщил нам Хакам бин аль-Мубарак: передал нам ‘Аббад бин ‘Аввам и Ибрахим бин Садака от Суфьяна бин Хусайна, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предписал закят [в письменном виде], и в отношении овец было указано: с каждых сорока пасущихся на пастбище овец [взимается] одна овца (вплоть) до ста двадцати; если их становится больше, то с них [взимаются] две овцы (вплоть) до двухсот; если их становится больше, то с них [взимаются] три овцы (вплоть) до трехсот; если же прибавится лишь одна овца, то с них по-прежнему взимаются лишь три овцы, пока их число не достигнет четырехсот; а когда их число достигнет четырехсот овец, то с каждой сотни [взимается] по овце. И в качестве закята не следует брать старую овцу, овцу с изъяном или с дефектом.
Передатчики в иснаде
- Аль-Хакам ибн аль-Мубарак аль-Бахилиум. 213 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается
- Аббад ибн аль-Аввам аль-Килябиум. 187 г.х.Надёжный (сика)
- Ибрахим ибн Садака аль-Басриум. 200 г.х.Правдивый (садук)
- Суфьян ибн Хусайн аль-МуаллимНадёжный в отношении кого-либо помимо аз-Зухри по единогласному мнению (сика фи гайр аз-Зухри би-иттифакхим)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)