أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :
Сообщил нам ‘Усман бин ‘Умар, передал нам Хишам бин Хассан от Мухаммада бин Сирина, от Касира бин Афляха, от Зайда бин Сабита, который сказал: «Нам было велено произносить слова восхваления Аллаха после каждой молитвы по тридцать три раза, слова хвалы по тридцать три раза и слова возвеличения (такбир) по тридцать четыре раза. И вот одному человеку из ансаров приснился сон — или ему было показано во сне, — и ему сказали: "Разве Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не велел вам восхвалять Аллаха после каждой молитвы по тридцать три раза, воздавать хвалу по тридцать три раза и возвеличивать по тридцать четыре раза?" Он ответил: "Да". Ему сказали: "Так сделайте же их по двадцать пять, по двадцать пять, и добавьте к ним слова единобожия (тахлиль)". Об этом рассказали Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: "Делайте так"».
Передатчики в иснаде
- Усман ибн Умар ибн Фарисум. 209 г.х.Надёжный (сика). Говорят: Яхья ибн Са‘ид не был им доволен
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Касир ибн Афлях вольноотпущенник Абу Айюба аль-АнсариНадёжный (сика)
- Зайд ибн Сабит аль-Ансариум. 56 г.х.Известный сподвижник, писец откровения