أَخْبَرَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :
كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَصْنَعُونَ فِي الْحَائِضِ نَحْوًا مِنْ صَنِيعِ الْمَجُوسِ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَنَزَلَتْ : ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ ﴾فَلَمْ يَزْدَدِ الْأَمْرُ فِيهِنَّ إِلَّا شِدَّةً
Сообщил нам Халифа ибн Хайят, передал нам Абдульваххаб, передал нам Халид от Икримы, который сказал: «Жители эпохи джахилии поступали с женщиной в период менструации примерно так же, как поступали зороастры (магусы). Когда об этом было упомянуто Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), был ниспослан аят: «И они спрашивают тебя о хайде. Скажи: „Это — скверна. Удаляйтесь же от женщин во время хайда и не приближайтесь к ним, пока они не очистятся“». И положение в отношении них стало еще более строгим».
Передатчики в иснаде
- Халифа ибн Хайятум. 240 г.х.Правдивый, порой ошибался, и был знатоком исторических предания (ахбари), знающим (‘алляма)
- Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид ас-Сакафиум. 195 г.х.Надёжный (сика), изменился (в памяти) за три года до смерти
- Халид аль-Хазза‘ум. 142 г.х.Надёжный, передает мурсаль (сика йурсиль)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям