حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :
Передал нам аль-Хусайн бин иса‘йл (Аль-Хусейн бин Исмаил), передал нам Мухаммад бин ‘Усман бин каа (Мухаммад бин Усман бин Карама), передал нам Абу асаа (Абу Усама), передал нам ибн ‘вн (Ибн Аун) от Мухаммада, от Анаса, который сказал: «Из сунны является то, что когда муазцин во время утреннего азана говорит: „Хайя ‘аля-ль-фалях“ (Спешите к спасению), он говорит: „Ас-саляту хайрун минан-наум, ас-саляту хайрун минан-наум (Молитва лучше сна, молитва лучше сна). Аллаху акбар, Аллаху акбар. Ля иляха илля-Ллах (Аллах Велик, Аллах Велик, нет бога, кроме Аллаха)“».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хусайн ибн Исма‘иль аль-Мухамилиум. 330 г.х.
- Мухаммад ибн Усман ибн Карама аль-Варракум. 256 г.х.Надёжный (сика)
- Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат), иногда занимался сокрытием слабых мест передачи (дальяс), а в конце жизни передавал хадисы по чужим записям.
- Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубанум. 152 г.х.Надёжный, утвердившийся, обладающий достоинствами (сика сабит фадыль)
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)