حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ :
Передал нам аль-Хусейн ибн Исмаил, передал нам аль-Хасан ибн Аби ар-Раби’ аль-Джурджани, передал нам Абу Амир аль-Акади, передал нам Зухайр ибн Мухаммад, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акиля, от Ибрахима ибн Мухаммада ибн Тальхи, от его дяди Имрана ибн Тальхи, от его матери Хамны бинт Джахш, которая сказала: У меня было сильное и обильное маточное кровотечение, и я пришла к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), чтобы спросить решения и рассказать ему об этом. Я нашла его в доме моей сестры Зайнаб бинт Джахш. Она сказала: И я спросила: «О Посланник Аллаха, поистине, у меня сильное и обильное маточное кровотечение, что ты думаешь об этом? Оно помешало мне совершать молитву и соблюдать пост». Он сказал: «Я советую тебе использовать вату (карсаф), ибо она устраняет кровь». Она сказала: «Его больше, чем это». Он сказал: «Тогда подвязывайся повязкой (тальжамий)». Она сказала: «Его больше, чем это». Он сказал: «Тогда бери кусок ткани». Она сказала: «Его больше, чем это, кровь льется потоком». Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ей: «Я велю тебе сделать одно из двух дел: какое бы из них ты ни выполнила, оно заменит тебе другое. А если у тебя хватит сил на оба, то тебе же лучше». Он сказал ей: «Поистине, это удар из ударов сатаны. Отсчитывай месячные в течение шести или семи дней, как это ведомо Аллаху, затем соверши полное омовение. А когда увидишь, что ты очистилась и стала чистой, молись двадцать четыре ночи или двадцать три ночи и их дни, и постись. Этого будет достаточно для тебя. Поступай так каждый месяц, подобно тому, как женщины переживают менструации и очищаются в назначенное для их месячных и чистоты время. Если у тебя хватит сил отложить зухр (полуденную молитву) и ускорить аср (послеполуденную молитву), совершить полное омовение до очищения, а затем объединить зухр и аср; и отложить магриб (вечернюю молитву) и ускорить иша (ночную молитву), а затем совершить омовение и объединить эти две молитвы, то делай это. И совершай полное омовение со [временем] фаджра (утренней молитвы), и молись, и постись, если ты способна на это». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «И это из двух дел для меня предпочтительнее».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хусайн ибн Исма‘иль аль-Мухамилиум. 330 г.х.
- Аль-Хасан ибн Яхья ибн аль-Джа‘д аль-Джурджаниум. 263 г.х.Правдивый (садук)
- Абу ‘Амир аль-‘Акадиум. 205 г.х.Надёжный (сика)
- Зухайр ибн Мухаммад ат-Тамимиум. 162 г.х.Надёжный (сика), однако передача от него жителей Шам непоследовательна, поэтому он был ослаблен из-за этого
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах есть мягкость (лин), говорят, что в конце жизни его память изменилась
- Ибрахим ибн Мухаммад ибн Тальха ат-Теймиум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Умран ибн Тальха аль-Курашиум. 90 г.х.Имел видение, упомянут аль-‘Иджли в числе надёжных таби‘инов
- Хамна бинт Джахш аль-АсадийяИмеет сподвижничество