Сборники хадисов / Сунан ад-Даракутни
Хадис 624مرفوع
Глава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостатках
فَحَدَّثَنَا بِهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّهَيْرِيُّ أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا غَيْلَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ الْوَاسِطِيِّ - وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ - عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ :
И передал нам его аль-Хусейн бин Исма‘ил и Мухаммад бин Махлад, которые сказали: Передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аз-Зухайри Абу Бакр, передал нам Яхья бин Я‘ля, передал нам мой отец, передал нам Гейлан от Мансура аль-Васити — то есть бин Зазана — от Ибн Сирина от Ма‘бада аль-Джухани, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал утренний намаз, и к нему пришел слепой мужчина. Неподалеку от места молитвы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился колодец, прикрытый сверху циновкой. Слепой шел, пока не упал в него. Некоторые люди рассмеялись, находясь в намазе, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, после того как завершил намаз, сказал: «Кто из вас рассмеялся, пусть повторит омовение и повторит намаз».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хусайн ибн Исма‘иль аль-Мухамилиум. 330 г.х.
- Мухаммад ибн Махляд аль-Худайбум. 331 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Джафар аз-Зухайриум. 265 г.х.
- Яхья ибн Я‘ля ибн аль-Харис аль-Мухарибиум. 216 г.х.Надёжный (сика)
- Я‘ля ибн аль-Харис ибн Харб аль-Мухарибиум. 168 г.х.Надёжный (сика).
- Гайлан ибн Джами‘ аль-Мухарибиум. 132 г.х.Надёжный (сика)
- Мансур ибн Зазан ас-Сакафиум. 131 г.х.Надёжный, твёрдый, поклоняющийся (сика сабт ‘абид)
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Ма‘бад аль-Джуханиум. 90 г.х.Правдивый (садук), приверженец нововведений (мубтади‘), он был первым, кто проявил кадаритские взгляды в Басре