Сборники хадисов / Сунан ад-Даракутни
Хадис 4428مرفوع
Глава о том, как оформляется документ о заключении под стражу (тюремном заключении)
حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ بِعَسْقَلَانَ ، حَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،
Передали нам Абу Сахль бин Зияд и Джафар бин Мухаммад бин Ахмад аль-Васити, которые сказали: передал нам Муса бин Харун, передал нам Мухаммад бин Халаф аль-Аскалани в Аскалане, передал нам Раввад бин аль-Джаррах, от Садака бин Язида, от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи, от Ибн Умара, что Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «О Посланник Аллаха, нет в моем имуществе ничего любимнее для меня, чем те сто васков, которые ты выделил мне из Хайбара». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Удержи ее основу и сделай ее плоды милостыней». [Передатчик] сказал: И Умар написал эту запись: «Это запись от Умара бин аль-Хаттаба о [земле] Самг и ста васках, которые выделил мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из земель Хайбара: поистине, я удержал ее основу и сделал ее плоды милостыней для близких родственников, сирот, бедняков, путника, а также для того, кто пребывает на ней — чтобы он питался [сам] или кормил друга без греха. Она не продается, не даруется и не передается по наследству; это неотчуждаемое имущество до тех пор, пока существуют небеса и земля. Распоряжение этим [имуществом] он доверил своей дочери Хафсе, а когда она умрет, то перейдет к обладателю здравого мнения из числа ее семьи».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Каттанум. 350 г.х.
- Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хакам аль-Муаддибум. 353 г.х.
- Муса ибн Харун аль-Хаммальум. 294 г.х.Надёжный, великий хафиз (сика хафиз кабир)
- Мухаммад ибн Халаф ибн ‘Аммарум. 260 г.х.Правдивый (садук)
- Рувад ибн аль-Джаррахум. 220 г.х.Правдивый (садук), в конце жизни у него наступило смешение (ихтилят), поэтому его оставили, а в его хадисах от ас-Саури есть сильная слабость (да‘иф шадид)
- Садака ибн Язид ад-Димашкиум. 150 г.х.
- Убайдуллах ибн Умар аль-Умариум. 147 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)