وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الرَّمَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ؛ أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتٍ :
مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عَبَّاسٍ . أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَعْتَدَّ بِحَيْضَةٍ
И передал нам Ибн аль-Мугира, передал нам ар-Рамади, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Маамар, от Амра бин Муслима, от Икримы: подобное хадис о жене Сабиса, но он не упомянул Ибн Аббаса: «Что жена Сабиса бин Кайса потребовала у него хула, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал ей выждать срок идда в один менструальный цикл».
Граф иснадов
11 хадисов · 11 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мансур ар-Рамадиум. 265 г.х.Надёжный (сика), хафиз
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Амр ибн Муслим аль-Джундиум. 130 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям