حَدَّثَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَرْوَانَ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تَعْتَدَّ حَيْضَةً
Передал нам ‘Абд аль-Баки бин Кани‘, передал нам Ибрахим бин Ахмад бин Марван аль-Васити, передал нам Абу Хазим Исма‘иль бин Язид аль-Басри, передал нам Хишам бин Юсуф, передал нам Ма‘мар, от ‘Амро бин Муслима, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что жена Сабита бин Кайса потребовала хуль‘ от него, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел ей выждать срок «идда» в одну менструацию.
передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Амр ибн Муслим аль-Джундинет оценки у передатчиков в иснаде: Абу Хазим Исма‘иль ибн Язид аль-Басри, Ибрахим ибн Ахмад ибн Марван аль-Васити, Ибн Канипередача невозможна по годам: Ибрахим ибн Ахмад ибн Марван аль-Васити → Ибн Каниещё 10 путей в графешахиды: 6
Граф иснадов
11 хадисов · 11 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Ибн Каниум. 354 г.х.
- Ибрахим ибн Ахмад ибн Марван аль-Васитиум. 290 г.х.
- Абу Хазим Исма‘иль ибн Язид аль-Басри
- Хишам ибн Юсуф аль-Абнавиум. 199 г.х.Надёжный (сика)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Амр ибн Муслим аль-Джундиум. 130 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)