حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Передал нам Али бин Абдуллах бин Мубашшир, передал нам Ахмад бин Синан аль-Каттан. (И) И передал нам Мухаммад бин Харун, передал нам Амр бин Али, оба они сказали: передал нам Абдуррахман бин Махди, от Малика, от Абдуллаха бин аль-Фадля, от Нафи‘а бин Джубайра, от Ибн Аббаса, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Женщина, побывавшая замужем (айим), имеет больше прав на саму себя, чем её опекун, а у девственницы испрашивают разрешения относительно неё, и её разрешение — это её молчание».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Абдуллах ибн Мубашшир аль-Васитиум. 324 г.х.
- Ахмад ибн Синан аль-Каттанум. 259 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- аль-Ба‘рани Мухаммад ибн Харун аль-Хадрамиум. 321 г.х.
- аль-Фаллясум. 249 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Абдуллах ибн аль-Фадль ибн аль-Аббас аль-Хашимиум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Нафи ибн Джубайр ибн Мутъим ан-Науфалиум. 99 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)