قُرِئَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، وَأَنَا أَسْمَعُ : حَدَّثَكُمْ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمِّي ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ حُسَيْنٍ مَوْلَى آلِ حَاطِبٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
Прочитано Абу Мухаммаду бин Саиду, а я слушал: «Передал вам Убайдуллах бин Са‘д аз-Зухри, передал нам мой дядя, передал нам мой отец, от Ибн Исхака, который сказал: «Передал мне Умар бин Хусайн, вольноотпущенник рода Хатиба, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Умер Усман бин Маз‘ун, оставив дочь от Хаули бинт Хаким бин Умайя, и завещал заботу о ней своему брату Кудаме бин Маз‘уну (а они оба — мои дяди со стороны матери). Я посватался к Кудаме и он выдал за меня дочь Усмана. Затем аль-Мугира пришел к ее матери и прельстил ее имуществом, и она склонилась к нему, и девушка тоже склонилась к желанию своей матери, пока дело их не дошло до Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Кудама сказал: «О Посланник Аллаха, это дочь моего брата, и мне было завещано заботиться о ней, и я выдал ее замуж за сына Умара, не проявив небрежности ни в праведности, ни в равности (кяфаа), однако она — женщина, и она склонилась к желанию своей матери». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Она — сирота, и ее не выдают замуж иначе как с ее разрешения». И клянусь Аллахом, ее отобрали у меня после того, как она уже стала моей женой, и выдали ее замуж за аль-Мугиру бин Шу‘бу»».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Мухаммад ибн Са‘идум. 318 г.х.
- ‘Убайд-Аллах ибн Са‘д ибн Ибрахим аз-Зухриум. 262 г.х.Надёжный (сика)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- ‘Умар ибн Хусейн ибн Абдуллах аль-Джумахиум. 160 г.х.Надёжный (сика)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)