حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى ، عَنْ عُمَرَ بْنِ صُبْحٍ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ؛ أَنَّهُ قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин алкас бин зкйа (Мухаммад бин аль-Касим бин Закария), передал нам Хишам бин Юнис, передал нам Мухаммад бин Я‘ля, от Умара бин Субха, от Мукатиля бин Хайяна, от Сафвана бин Сулейма, от Саида бин аль-Мусайяба, что он сказал: «Когда Умар совершал свой последний хадж, после которого он больше не совершал хадж, один из мусульман был найден убитым среди племени бану вади‘а. Умар послал к ним — и это было после того, как он завершил обряды паломничества — и сказал им: "Знаете ли вы кого-нибудь из вас, кто был бы убийцей этого убитого?" Люди ответили: "Нет". Тогда он отобрал среди них пятьдесят старейшин, ввел их в аль-Хатим и заставил их поклясться Аллахом, Господом этого Заповедного Дома, Господом этого Заповедного Города и Господом этого Заповедного Месяца в том, что они не убивали его и не знают его убийцы. Они поклялись в этом, и когда они принесли клятву, он сказал: "Выплатите его выкуп (дийю) в полном размере и с отягчающими условиями зунами верблюдов (зу-ну‘уб) либо динарами и дирхамами: дийю и еще одну треть [дийи]!" Один из них по имени Синан сказал: "О повелитель правоверных, разве не избавит меня моя клятва от [уплаты доли] из моего имущества?" Он ответил: "Нет, поистине, я вынес решение против вас в соответствии с решением вашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует!" И он взыскал эту дийю динарами: дийю и одну треть дийи».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Касим ибн Закария ас-Суданиум. 326 г.х.
- Хишам ибн Юнус ибн Вабиль ан-Нахшалиум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Занбур, Мухаммад ибн ‘Я‘ля ас-Суламиум. 205 г.х.Слабый (да‘иф)
- Умар ибн ас-Субх ас-Самаркандиум. 160 г.х.Отвергнутый хадис (матрук)
- Мукатиль ибн Хайянум. 150 г.х.Правдивый и добродетельный (садук фадиль)
- Сафван ибн Сулайм аль-Курашиум. 132 г.х.Надёжный, муфтий, поклонявшийся Аллаху, обвинялся в кадаризме
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)