Все передачи хадиса

«Я был между двумя жёнами, и одна из них ударила другую деревянной дощечкой (мистахом), убив её и её зародыш. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присудил за её зародыш гурру, а также постановил предать виновную смертной казни».

«и чтобы она была казнена», добавив: «гуру — раба или рабыню». И сказал Умар: «Аллаху акбар! Если бы я не слышал об этом, мы вынесли бы другое решение». (Также передается:) Умар встал на минбаре, и Ибн Аббас спросил его о решении Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в этом деле. Тогда поднялся Хамаль ибн Малик ибн ан-Набига и сказал... (и привел рассказ целиком, упомянув решение о гурре и слова Умара).

«Она выкинула мёртвого мальчика, у которого уже выросли волосы, и сама женщина умерла. Он (Пророк) присудил выплату дии с акилы». Её дядя сказал: «О Посланник Аллаха, она ведь выкинула мальчика, у которого уже выросли волосы!» Отец убицы сказал: «Он лрёт! Клянусь Аллахом, он не издал звука, не пил и не ел, и за такое кровь остается неотомщённой (пустой)!» Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это рифмованная речь времен джахилии и её прорицателей! Отдай за ребенка гурру». Ибн Аббас сказал: «Одну з зы звали Муляйка, а другую — Умм Гутайф».

«Я находился между двумя своими женами, и одна из них ударила другую деревянной подставкой (или палкой), убив ее и ее зародыш». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате за ее зародыш раба или рабыни (гурра) и о том, что она должна быть предана смертной смерти за убитую.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил в отношении выкидыша [выплату] гурры (раба или рабыни)».

Передал нам Ахмад бин Саид ад-Дарими, передал нам Абу Асим, передал нам Ибн Джурейдж, передал мне Амру бин Динар, что он слышал, как Тавус передавал от Ибн Аббаса, от Умара бин аль-Хаттаба, что он вопрошал людей о решении Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении этого, то есть зародыша. Встал Хамаль бин Малик бин ан-Набига и сказал: „Я был меж двумя своими женами, и одна из них ударила другую деревянной палкой (мистах), убив ее и убив ее зародыш. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил за зародыш [выплату] гурры, а также чтобы она была предана смертной казни за [убийство] той женщины“.

«Я был между двумя женами, и одна из них ударила другую деревянной дощечкой (или палкой), убив ее и ее зародыш». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение в отношении ее зародыша о выплате компенсации в виде раба или рабыни, а сама она подлежала смертной казни.

«Я находился между двумя шатрами моих жен, и одна из них ударила другую куском дерева (или палкой), убив ее и ее зародыш». (Тогда) Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение относительно ее зародыша о выплате раба или рабыни (гурра), и что она должна быть предана смертной казни за (убийство) той (женщины).

«Я был между жилищами двух моих жен, и одна из них ударила другую деревянной палкой для разглаживания одежды, убив ее и ее зародыш». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, присудил за ее зародыш выплату раба или рабыни (гурра), а также постановил, чтобы она была предана смерти за убитую женщину.

«Я был между двумя женщинами, и одна из них ударила другую доской (мистах), и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присудил за ее зародыш выплату гуррой и чтобы ее предали смертной казни за [убийство]».

«Заклинаю Аллахом человека, который слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение относительно выкидыша». Встал Хамаль бин Малик бин ан-Набига аль-Хузали и сказал: «О повелитель правоверных, я был между двумя жёнами-соперницами, и одна из них ударила или поранила другую колышком её шатра, и та умерла, и погиб тот ребёнок, что был в её чреве. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присудил за выкидыш [выплату в виде] раба или рабыни». ‘Умар сказал: «Аллах велик! Если бы мы не слышали об этом, то не вынесли бы никакого другого решения».

«Выплатите за него компенсацию (дию)». Пришел её опекун и сказал: «Разве мы должны платить за того, кто не ел, не пил и не подал голоса при рождении? За такое не выплачивается дия!» И заговорили бедуины рифмованной прозой: «Да, выплатите за него дию, в нём [компенсация за] раба или невольницу».

«Выплати мне дию за мою жену!» И они обратились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Дия возлагается на акабу (родственников по мужской линии), а за зародыш [полагается компенсация в виде] раба или рабыни».

«О Посланник Аллаха! Клянусь Аллахом, он еще не ел, не пил, не издавал звуков и не подал голос при рождении, и за подобное не выплачивают искупление!» На это Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мы не имеем никакого

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, который сказал: Сообщил мне Амр ибн Динар от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: Умар встал на минбере и сказал: «Заклинаю Аллахом человека, который слышал, как Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, вынес решение касательно зародыша». Тогда встал Хамаль ибн Малик ибн ан-Набига аль-Хузали и сказал: «О повелитель правоверных, я был между двумя женами [соперницами], и одна из них ранила или ударила другую мистахом — шестом ее навеса, — убив ее и то, что было в ее утробе. И Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, постановил выплатить гурру в виде раба или рабыни». Умар сказал: «Аллах велик! Если бы мы не слышали подобного, то вынесли бы иное решение».

«Было у меня две жены, и одна из них ударила другую шестом [или дубинкой], а в утробе той был зародыш, и он погиб». И Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — присудил за зародыш [выплату] рабыни или раба (гурра), а также присудил, чтобы женщину предали смерти за [убитую ею] женщину.

… подобным образом, сказав в нем: И Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — присудил за ее зародыш [выплату] гурра, и чтобы [виновная] была убита за нее.

«Заклинаю Аллахом человека, который слышал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что-либо относительно зародыша [чтобы он встал и рассказал]». Тогда встал Хамуль бин Малик бин ан-Набигья и сказал: «Я был между двумя своими женами (соперницами-соседками), и одна из них ударила другую деревянной доской (или палкой), извергнув мертвого зародыша. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение обязуя выплатить за него гурру». И Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Если бы мы не слышали этого, то вынесли бы ин

«Я был между двумя женщинами, и одна из них ударила другую доской (мистахом), убив ее и ее зародыша. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение выплатить за ее зародыш гурру и постановил предать [убийцу] смертной казни».

«И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присудил за зародыш гурру».

«От ‘Умара», — о том, что он присутствовал при вынесении решения Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по этому вопросу. И пришел Хамаль б. Малик б. ан-Набига и сказал: «Что-то произошло между двумя женщинами, и одна из них ударила другую ткацким челноком (мистахом), убив ее и ее зародыш. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил выплатить за ее зародыш гурру, а также чтобы она была предана смертной казни за убитую».

«Я находился между жилищами двух моих жен, и одна из них ударила другую деревянной дощечкой (или палкой), убив ее и ее зародыш». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, присудил за ее зародыш раба или рабыню (гурру), и чтобы она была предана смерти за убитую.

Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид, сказав: передал нам Хаммад от ‘Амра от Тавуса о том, что ‘Умар советовался с людьми относительно выкидыша, и Хамуль бин Малик сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил в отношении выкидыша выплату гурры (раба или рабыни).

«Умар, да будет доволен им Аллах, встал на минбаре и сказал: “Я призываю к ответу того, кто слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение относительно плода”. Встал Хамаль ибн Малик ибн ан-Набига аль-Хузали и сказал: “О повелитель правоверных, я был между двумя женами, и одна из них ударила другую палкой от своего шатра, убив её и то, что было в её утробе. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение относительно плода — отдать раба или рабыню”. Умар сказал: “Аллаху Акбар! Если бы мы не услышали этого, мы бы не вынесли иного решения”».

Затем он упомянул то, что передал нам Ибн Марзук, сказавший: «Рассказал нам Абу Асим от Ибн Джурейджа, сказавший: «Сообщил мне Амр ибн Динар от Тавуса, от Ибн Аббаса, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, потребовал от людей — то есть спросил их и заклял их — (рассказать) решение Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно плода. Тогда встал Хамаль ибн Малик ибн ан-Набига и сказал: «Я был между двумя женщинами, и одна из них ударила другую палкой (мистах), убив её и её плод. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил за плод выплатить «гурра» и чтобы она была убита на её месте».

«...и чтобы она была убита вместо неё». Полезное примечание: Хамаль ибн Малик, да будет доволен им Аллах, передает от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он приказал казнить женщину за ту, которую она убила с помощью мистаха (железного стержня). Он разошелся во мнении с Абу Хурейрой и аль-Мугирой, да будет доволен ими Аллах, в том, что они передали от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о его решении выплатить в этом случае дийю (выкуп). Таким образом, эти сообщения уравновешивают друг друга. А когда они уравновешиваются и противоречат друг другу, необходимо рассмотреть их, чтобы извлечь из двух мнений одно

«У него было две жены: Мулейка и Умм Афиф. Одна из них бросила в другую камень, попав в ее половые органы, когда та была беременна. Она выкинула плод и умерла. Об этом доложили Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он постановил выплатить дийю (выкуп) с родственников убийцы (акиля), а за плод постановил выплатить гурру — раба или рабыню, или сто овец, или десять верблюдов. Тогда встал ее отец или человек из ее рода и сказал: «О Посланник Аллаха, он не пил, не ел, не кричал и не издал ни звука, и кровь подобного ему должна быть прощена?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Мы не имеем ничего