حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
Передал нам Исхак бин Ибрахим ад-Дабари от ‘Абд ар-Раззака, от Ибн ‘Уйейны, сообщил мне ‘Амру бин Динар от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: [Однажды] ‘Умар, да будет доволен им Аллах, встал на минбаре и сказал: «Заклинаю Аллахом человека, который слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение относительно выкидыша». Встал Хамаль бин Малик бин ан-Набига аль-Хузали и сказал: «О повелитель правоверных, я был между двумя жёнами-соперницами, и одна из них ударила или поранила другую колышком её шатра, и та умерла, и погиб тот ребёнок, что был в её чреве. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присудил за выкидыш [выплату в виде] раба или рабыни». ‘Умар сказал: «Аллах велик! Если бы мы не слышали об этом, то не вынесли бы никакого другого решения».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Тавус ибн Кайсанум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, достойный (фадыль)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)