Сборники хадисов / Сунан ад-Даракутни
Хадис 3201مرفوع
Книга о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другом
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَمِينَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عُثْمَانَ الشَّحَّامِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ ؛
Передали нам ‘Абдуллах б. Мухаммад б. ‘Абдуль‘азиз, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад б. Абу Самина. (И передал нам) иное иснадное звено: Передали нам ‘Умар б. Ахмад б. ‘Али аль-Каттан, передал нам Мухаммад б. ‘Усман б. Карама, передал нам ‘Убайдуллах б. Муса, передал нам Исраиль от ‘Усмана аш-Шаххама, от ‘Икримы, передал нам Ибн ‘Аббас, что у одного человека была рабыня-умм валяд, родившая ему двух сыновей, подобных двум жемчужинам. Она оскорбляла Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а он запрещал ей это, но она не прекращала, и строго удерживал ее, но она не удерживалась. И вот в одну из ночей она снова упомянула Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он не стерпел: подошел к короткому копью (мигвалю), вонзил его ей в живот, а затем навалился на нее всем весом, пока не пронзил насквозь. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Свидетельствуйте же, что ее кровь осталась безнаказанной!»
Передатчики в иснаде
- Абуль-Касим аль-Багавиум. 317 г.х.
- Мухаммад ибн Яхья ибн Абу Сумина ат-Таммарум. 239 г.х.Правдивый (садук)
- ад-Дарби Умар ибн Ахмад аль-Каттанум. 327 г.х.
- Мухаммад ибн Усман ибн Карама аль-Варракум. 265 г.х.Надёжный (сика)
- Убайдуллах ибн Мусаум. 214 г.х.Надёжный (сика), был шиитом (ташайю‘)
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Усман аш-Шаххамум. 160 г.х.Нет проблем в нем (ла баса бих)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)