Сборники хадисов / Сунан ад-Даракутни
Хадис 3199موقوف
Книга о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другом
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :
Передал нам аль-Хусайн б. Исма‘ил, передал нам ‘Абдуллах б. Шабиб, передал мне Исма‘ил б. ‘Абдуллах, передал нам Ибрахим б. Мухаммад б. Малик от аз-Занджи б. Халида с его иснадом подобное этому. Возразил ему ‘Абдурраззак, а также Хаджжадж, передав это от Ибн Джурейджа, от ‘Амра в качестве мурсаль: «Бремя предоставления доказательства возлагается на истца, а клятва — на того, кто отвергает обвинение, кроме случаев касама». Передали нам аль-Хусайн б. Исма‘ил, передал нам ‘Абдуллах б. Шабиб, передал мне Исма‘ил б. ‘Абдуллах, передал нам Ибрахим б. Мухаммад б. Малик от аз-Занджи б. Халида, от Ибн Джурейджа, от ‘Амра б. Шу‘айба, от его отца, от его деда.
Передатчики в иснаде
- Аль-Хусайн ибн Исма‘иль аль-Мухамилиум. 330 г.х.
- Абдуллах ибн Шабиб ар-Риб‘иум. 260 г.х.
- Исмаил ибн Абу Увайсум. 227 г.х.Правдивый (садук), ошибался в хадифах, передаваемых по памяти
- Ибрахим ибн Мухаммад ибн Малик аль-Хайваниум. 190 г.х.
- Муслим ибн Халид аз-Занджиум. 180 г.х.Факих, правдивый со множеством иллюзий (садук касир аль-аухам)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Амр ибн Шуайбум. 118 г.х.Правдивый (садук)
- Шу‘айб ибн Мухаммад ас-Сахмиум. 90 г.х.Правдивый (садук), подтверждено, что он слышал от своего деда
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля