Сборники хадисов / Сунан ад-Даракутни
Хадис 3095موقوف
Книга о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другом
3095 3088 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ . قَالَ النَّيْسَابُورِيُّ : قُلْتُ لِمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى : إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ ؟ قَالَ :
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Абу Хузайфа и Мухаммад ибн Синан аль-Аваки, — они оба сказали: передал нам Ибрахим ибн Тахман со своим иснадом нечто подобное. Ан-Найсабури сказал: Я спросил Мухаммада ибн Яхью: «Принимаются ли доводы из хадисов Ибрахима ибн Тахмана?» Он ответил: «Нет». [Затем приводится текст]: «Не дозволено проливать кровь мусульманина, кроме как в трех случаях: женатый прелюбодей — он побивается камнями, и человек, умышленно убивший [человека] — он предается смерти за это, и человек, который отпал от ислама, воюя против Аллаха и Его Посланника — он убивается, или распинается, или изгоняется с земли». Передал нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Аббас ибн Мухаммад, передал нам Абу Исхак ат-Талькани, сказавший: Я слышал, как Ибн аль-Мубарак говорил: «Ибрахим ибн Тахман был надежным (сабт) в хадисах». Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Абу Хузайфа и Мухаммад ибн Синан аль-Аваки, — они оба сказали: передал нам Ибрахим ибн Тахман, от Абдуль-Азиза ибн Руфей‘а, от Убейда ибн Умайра, от Аиши.
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд ан-Найсабуриум. 324 г.х.
- Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
- Муса ибн Масуд ан-Нахдиум. 226 г.х.Правдивый (садук), с плохой памятью, допускал ошибки в написании (тасхиф)
- Мухаммад ибн Синан аль-Бахилиум. 223 г.х.Надёжный, утвержденный (сика сабт)
- Ибрахим ибн Тахманум. 168 г.х.Надёжный, у него есть редкие предания (йугриб), его критиковали за ирджа, но передают, что он отказался от него (сика йугриб, тукуллима фихи ли-ль-ирджа, ва йукалу раджа‘а ‘анху)
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Юнус аль-Харавиум. 329 г.х.