Все передачи хадиса

«Находящийся в ихраме моет голову», а аль-Мисвар сказал: «Находящийся в ихраме не моет голову». И Абдуллах бин аль-‘Аббас послал меня к Абу Айюбу аль-Ансари. Я застал его моющимся между двумя столбами колодца, и его прикрывали тканью. Я поприветствовал его, и он спросил: «Кто это?» Я ответил: «Я — Абдуллах бин Хунейн. Меня послал к тебе Абдуллах бин аль-‘Аббас спросить тебя о том, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мыл свою голову, находясь в состоянии ихрама?» Абу Айюб положил руку на ткань и опустил ее так, что мне стала видна его голова, а затем сказал человеку, который лил на него воду: «Лей!» Тот лил воду на его голову,

«Находящийся в ихраме моет свою голову». А Аль-МиСвар сказал: «Находящийся в ихраме не моет свою голову». И Ибн ‘Аббас послал меня к Абу Айюбу аль-Ансари спросить его об этом. Я застал его моющимся между двумя финиковыми пальмами, причем он прикрывался одеждой. Я поприветствовал его, и он спросил: «Кто это?» Я ответил: «Я — ‘Абдуллах б. Хунейн. Меня послал к тебе ‘Абдуллах б. ‘Аббас спросить тебя: „Как Посланник Аллаха, да благословит его А

«Я никогда больше не стану спорить с тобой».

«Находящийся в ихраме моет голову», а аль-Мисур сказал: «Находящийся в ихраме не моет голову». И Абдуллах бн Аббас отправил его к Абу Айюбу аль-Ансари. Он застал его моющимся между двумя столбами, и его прикрывали одеждой. Он сказал: Я поприветствовал его, и он спросил: «Кто это?» Я ответил: «Я — Абдуллах бн Хунейн, меня послал к тебе Абдуллах бн Аббас спросить тебя, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мыл голову, будучи в ихраме». Абу Айюб положил руку на одежду и опустил ее так, что мне стала видна его голова, затем он сказал человеку, который лил на него воду: «Лей». Тот лил воду на его голову, а Абу Айюб двигал голову руками, проводя ими вперед и наза

1838 — Передал нам Кутайба бн Саид: что Мухаммад бн Джафар передал им, передал нам Саид от Матра и Яли бн Хакима, от Нафи, от Нубайха бн Вахба, от Абана бн Усмана, от Усмана, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул подобное и добавил: «...и не сватает». Умар бн Убайдуллах послал к Абану бн Усману бн Аффану с вопросом к нему (а Абан в тот день был эмиром паломников, и оба они находились в ихраме): «Я хочу женить Тальху бн Умара на дочери Шейбы бн Джубайра и хочу, чтобы ты присутствовал при этом». Абан отверг это и сказал: «Поистине, я слышал, как мой отец Усман бн Аффан говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Находящийся в ихраме не женится сам, и не женит других, и не сватает“».

«Находящийся в ихраме может мыть голову», а аль-Мисвар сказал: «Он не моет голову». И Ибн ‘Аббас послал меня к Абу Айюбу аль-Ансари спросить его об этом. Я нашёл его моющимся между двумя стволами колодца, прикрывшись одеждой. Я поприветствовал его и сказал: «Меня послал к тебе ‘Абдуллах бин ‘Аббас спросить тебя: как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мыл голову, будучи в ихраме?» Тогда Абу Айюб положил руку на одежду и опустил её так, что обнажилась его голова, а затем сказал человеку, который лил воду на его голову: «Лей». Тот потёр голову своими руками, проведя ими вперёд и назад, и сказал: «Вот так я видел Посланника Аллаха, да благосло

«Мухрим моет голову», а аль-Мисур сказал: «Мухрим не моет голову». Ибн Аббас послал меня к Абу Айюбу аль-Ансари спросить его об этом. Я нашел его купающимся между двумя источниками (или пальмами), прикрываясь одеждой. Я поприветствовал его, и он спросил: «Кто это?» Я ответил: «Я — Абдуллах бин Хунейн, меня послал к тебе Абдуллах бин Аббас спросить тебя о том, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мыл голову, будучи в состоянии ихрама?» Он рассказал: Абу Айюб положил руку на одежду и опустил ее так, что мне стала видна его голова, затем он велел человеку, который поливал на него: «Лей», — и тот полил на его голову. Затем он пошевелил гол

Малик передал от Зейда ибн Аслама, от Нафи, от Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Хунейна, от его отца, что Абдуллах ибн Аббас и аль-Мисвар ибн Махрама разошлись во мнениях в аль-Абва. Абдуллах сказал: «Находящийся в ихраме может мыть голову», а аль-Мисвар ибн Махрама сказал: «Не может». Он сказал: «Абдуллах ибн Аббас послал меня к Абу Айюбу аль-Ансари, и я застал его, когда он мылся между двумя столбами, прикрываясь тканью. Я поприветствовал его, и он спросил: “Кто это?”. Я ответил: “Я Абдуллах ибн Хунейн, меня послал к тебе Абдуллах ибн Аббас, чтобы спросить: как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) мыл голову, будучи в ихраме?”. Абу Айюб положил руку на ткань и опустил ее так, что мне стала видна его голова, а затем сказал человеку, который лил на него воду: “Лей”. Тот полил ему на голову, а он потер ее руками, проводя ими вперед и назад, и сказал: “Вот так я видел, как

«Как ты видел, [когда] Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мыл свою голову?» Тот ответил: «Вот так», — [проведя руками] вперед и назад.

«Он моет [ее]». Аль-Мисвар сказал: «Он не моет [ее]». И они послали меня к Абу Айюбу. Я спросил его, и он вылил воду себе на голову, затем провел руками вперед и назад, а затем сказал: «Вот так я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, делающим это».

Передал нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Ибн Джурейдж, и передал нам Хаджжадж от Ибн Джурейджа, и Роух, передал нам Ибн Джурейдж, сообщил мне Зайд ибн Аслям от Ибрахима ибн ‘Абдаллаха ибн Хунейна, вольноотпущенника рода ‘Аббаса (а Роух сказал: вольноотпущенника ‘Аббаса) о том, что он передал со слов своего отца ‘Абдаллаха ибн Хунейна, который сказал: «Я был с Ибн ‘Аббасом и аль-Мисваром в аль-Абвае, и мы беседовали, пока не затронули тему мытья головы в состоянии ихрама. Мисвар сказал: „Нет [нельзя]“, а Ибн ‘Аббас сказал: „Да [можно]“. Ибн ‘Аббас послал меня к Абу Айюбу со словами: „Сын твоего брата ‘Абдаллах ибн ‘Аббас передает тебе привет и спрашивает тебя, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мыл свою голову, будучи в ихраме“. [Передатчик сказал:] И он застал его совершающим полное омовение между двумя устоями колодца, причем он был прикрыт одеждой. Когда я

«Аль-Мидвар ибн Махрама и Ибн Аббас разошлись во мнениях относительно мытья головы находящимся в состоянии ихрама, и они отправили меня к Абу Айюбу аль-Ансари с вопросом: „Как ты видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, моющим голову, будучи в ихраме?“ Я пришел к Абу Айюбу, когда он находился между двумя столбами колодца и был прикрыт одеждой. Я поприветствовал его, и он притянул к себе одежду, а я сказал: „Меня отправил к тебе твой племянник Ибн Аббас с вопросом: как ты видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, моющим свою голову?“ Тогда он провел руками по своей голове спереди и сзади».

«Находящийся в ихраме моет голову», а аль-Мисур сказал: «Находящийся в ихраме не моет голову». И он послал меня к Абу Айюбу аль-Ансари спросить его об этом. Я нашел его совершающим полное омовение между двумя столбами, прикрываясь тканью. Я поприветствовал его, и он спросил: «Кто это?» Я ответил: «Я — Абдуллах бин Хунейн. Меня послал к тебе Ибн Аббас спросить тебя о том, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мыл голову, будучи в ихраме». Абу Айюб положил руку на ткань и опустил ее так, что мне стала видна его голова, а затем сказал человеку, который лил на него воду: «Лей!» То

«Сын твоего брата Абдуллах бн ‘Аббас послал меня к тебе с вопросом: как ты видел, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мыл голову, будучи в ихраме?» Тогда он велел подать ков

«Постящийся в ихраме (мухрим) омывает голову», а аль-Мисур сказал: «Мухрим не омывает голову». Тогда Ибн Аббас отправил его к Абу Айюбу аль-Ансари. Он застал его совершающим полное омовение между двумя источниками (или стволами), укрывающимся тканью. [Передатчик] сказал: Я поприветствовал его, и он спросил: «Кто это?» Я ответил: «Я — Абдullah бин Хунейн, меня отправил к тебе Абдullah бин Абд al-Азиз (в тексте: Ибн Аббас) спросить тебя о том, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мыл голову, будучи в ихраме». Он сказал: Тогда Абу Айюб положил руку на ткань и заставил меня наклониться, а затем сказал человеку, который лил на него воду:

«Меня отправил к тебе сын твоего брата Ибн Аббас спросить тебя о том, как ты видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, льющим воду на свою голову в состоянии ихрама». Он полил воду на свою голову и сказал: «Вот так», и провел рукой по своей голове, двигая ею вперед и назад три раза.

«Вот так я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершающим омовение в состоянии ихрама». Ибрахим сказал: Я вернул

«Нет [не моет]», а Ибн Аббас сказал: «Да, моет». Ибн Аббас отправил меня к Абу Айюбу со словами: «Сын твоего брата Абдullah бин Аббас передает тебе салам и спрашивает: как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение и мыл голову, будучи в ихраме?» Я застал его совершающим омовение между двумя краями колодца, укрытым тканью. Когда я представился ему и задал вопрос, он прижал ткань к себе так, что мне стали видны его лицо и голова, а у колодца стоял человек и лил на него воду. Абу Айюб провел обеими руками по своей голове, двигая ими вперед и наз

Передал нам Абу Хусайн аль-Кади, передал нам Яхья аль-Химмани, передал нам Абу Муавия от Хаджаджа, от Рабиа бин Малика, от Ибн Хунейна, от Абу Айюба, который сказал: Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, моющим голову в состоянии ихрама.

«Ибн ‘Аббас и аль-Мисвар ибн Махрама разошлись во мнениях относительно того, может ли человек в состоянии ихрама мыть голову. Они послали меня к Абу Айюбу, и я пришел к нему, когда он мылся, находясь между двумя краями колодца. Я сказал: “Твой племянник Ибн ‘Аббас послал меня к тебе спросить: как ты видел, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мыл голову, будучи в состоянии ихрама?” Он зачерпнул воды, полил себе на голову, затем провел руками вперед и назад и сказал: “Так я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мыл голову, будучи в состоянии ихрама”. Я вернулся к ним двоим и сообщил им его слова, на что аль-Мисвар сказал: “Я никогда не буду противоречить тебе”».

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, рассказал мне Усман бин Саид, передал нам аль-Ка’наби в том, что он прочитал Малику. (И — путём передачи) Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз вместе с другими, сказавшими: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я’куб, сообщил нам ар-Раби’ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи’и, сообщил нам Малик от Зайда бин Аслама, от Ибрахима бин Абдуллаха бин Хунейна, от его отца: «Ибн Аббас и аль-Мирвар бин Махрама разошлись во мнениях в Аль-Абвае. Ибн Аббас сказал: „Находящийся в ихраме моет голову“, а аль-Мирвар сказал: „Находящийся в ихраме не моет голову“. Ибн Аббас послал меня к Абу Айюбу аль-Ансари, и я застал его купающимся между двумя холмами, укрытым одеждой. Я поприветствовал его, и он спросил: „Кто это?“ Я ответил: „Я — Абдуллах бин Хунейн, меня послал к тебе Абдуллах бин Аббас спросить, как Посланник Аллаха, да благословит

«Меня послал к тебе сын твоего брата Ибн Аббас спросить тебя, как ты видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, моющим голову, когда он находился в ихраме». Тогда он положил обе руки на голову, провел ими вперед и назад и сказал: «Вот так». И я вернулся к ним обоим и рассказал им об этом. И аль-Мисур сказал Ибн Аббасу: «Я никогда больше не буду п

«Находящийся в ихраме может мыть голову», а аль-МиСВУР сказал: «Он не моет голову». Ибн ‘Аббас послал меня к Абу Айюбу аль-Ансари спросить его об этом. Я застал его купающимся между двумя источниками (аль-карнан), причем его прикрывали тканью. Я поприветствовал его и сказал: «Меня послал к тебе ‘Абдуллах ибн ‘Аббас спросить тебя: „Как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мыл голову, будучи в ихраме?“» Абу Айюб положил руку на ткань и опустил ее так, что стала видна его голова. Затем он велел человеку поливать воду ему на голову, подвигал голову обеими руками вперед и назад и сказал: «Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветству

Передал нам шейх Абу Бакр ибн Исхак аль-Имам, сообщил нам аль-‘Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, передал нам Исма’иль ибн Увайс, передал мне мой брат от Сулеймана ибн Биляля от Усамы ибн Зайда от Ибн Шихаба от Ибрахима ибн ‘Абдуллаха ибн Хунайна, что ‘Абдуллах ибн ‘Аббас и аль-Мисвар ибн Махрама разошлись во мнениях относительно того, может ли человек в состоянии ихрама мыть голову водой, если он не находится в состоянии осквернения (джанаба), и они послали меня к Абу Айюбу аль-Ансари, который находился у одного из источников Мекки, чтобы спросить его об этом.

«Ибн Аббас и аль-Мисвар ибн Махрама, да будет доволен Аллах ими обоими, поспорили о том, может ли находящийся в состоянии ихрама мыть голову, когда они были в аль-Ардже. Они послали меня к Абу Айюбу, и я пришел к нему и застал его моющимся между двумя частями колодца. Я поприветствовал его, и он прижал одежду к груди. Я сказал: “Твой племянник послал меня к тебе спросить, как ты видел, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, моет голову?” Он ответил: “Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, моет голову вот так”, — и он провел руками по голове вперед и назад. Он сказал: “Вот так я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, моет голову”».