حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Передал нам аль-Хумайди, сказавший: Передал нам Суфьян, сказавший: Передал нам Зайд ибн Аслам, сказавший: Сообщил мне Ибрахим ибн Абдаллах ибн Хунайин от своего отца, который сказал: Ибн Аббас и аль-Мисур ибн Махрама разошлись во мнениях в Аль-‘Ардже относительно того, может ли находящийся в ихраме мыть голову. Они послали меня к Абу Айюбу аль-Ансари, и я отправился к нему и застал его моющимся между двумя стволами колодца. Когда он увидел, что я приближаюсь, он прижал одежды к груди, так что я смотрел на него, и я сказал: «Меня послал к тебе сын твоего брата Ибн Аббас спросить тебя, как ты видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, моющим голову, когда он находился в ихраме». Тогда он положил обе руки на голову, провел ими вперед и назад и сказал: «Вот так». И я вернулся к ним обоим и рассказал им об этом. И аль-Мисур сказал Ибн Аббасу: «Я никогда больше не буду препираться с тобой!»
Передатчики в иснаде
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- Ибрахим ибн Абдуллах ибн Хунейнум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Хунайн аль-ХашимиНадёжный (сика)