Сборники хадисов / Муснад ад-Дарими
Хадис 1829مرفوع
Глава о полном омовении (гусле) в состоянии ихрама
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Юсуф, передал нам Ибн Уяйна от Зайда ибн Асляма от Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Хунайна от его отца, который сказал: «Аль-Мидвар ибн Махрама и Ибн Аббас разошлись во мнениях относительно мытья головы находящимся в состоянии ихрама, и они отправили меня к Абу Айюбу аль-Ансари с вопросом: „Как ты видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, моющим голову, будучи в ихраме?“ Я пришел к Абу Айюбу, когда он находился между двумя столбами колодца и был прикрыт одеждой. Я поприветствовал его, и он притянул к себе одежду, а я сказал: „Меня отправил к тебе твой племянник Ибн Аббас с вопросом: как ты видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, моющим свою голову?“ Тогда он провел руками по своей голове спереди и сзади».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212 г.х.Надёжный, превосходящий в достоинствах (сика фадиль), говорили: ошибался в некоторых хадисах Суфьяна, однако при этом он предпочтительнее среди них, чем ‘Абд ар-Раззак
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- Ибрахим ибн Абдуллах ибн Хунейнум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Хунайн аль-ХашимиНадёжный (сика)