حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْكِنْدِيُّ الصَّيْرَفِيُّ بِالْكُوفَةِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ يَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ - وَهُوَ الدَّالَانِيُّ - عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :
Передал нам Абу Мухаммад ибн Са‘ид, передал нам Ибрахим бин Юсуф аль-Кинди ас-Сайрафи в Куфе, передал нам Абд ас-Салям бин Харб, от Язида Абу Халида — а это ад-Далани — от Амра бин Мурры, от Абу аль-Бахтари, который сказал: «Мы увидели новолуние Зуль-хиджды в виде большой луны. Те, кто умалял, говорили: „Оно двухдневное“, а те, кто преувеличивал, говорили: „Трехдневное“. Когда мы прибыли в Мекку, я встретил Ибн Аббаса и спросил его о дне ат-Тарвия, и он отсчитал этот день для меня. Я сказал ему: „Но мы же видели большую луну!“ На что он ответил: „Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, продлил его до его видимости“».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Мухаммад ибн Са‘идум. 318 г.х.
- Ибрахим ибн Юсуф ас-Сайрафиум. 250 г.х.Правдивый (садук), в нем есть мягкость (фихи лин)
- Абдуссалям ибн Харб аль-Мулаиум. 187 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз), имеет отдельные отвергаемые сообщения (ляху манакир)
- Абу Халид ад-Даланиум. 150 г.х.Правдивый, много ошибался, и занимался тадлисом
- Амр ибн Мурра аль-Мурадиум. 118 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), обвинялся в ирджа’
- Са‘ид ибн Фейруз ат-Таиум. 83 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), в нем есть небольшой шиизм, много передает предания с прерванным иснадом (касир аль-ирсаль)