حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ :
Передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Абдул-Малик ад-Дакикы, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Хабиб бин Абу Хабиб, со слов Амра бин Хирима о том, что Мухаммад бин Абдуррахман аль-Ансари рассказал ему: «Когда Умар бин Абдул-Азиз стал халифом, он отправил гонца в Медину в поисках предписания Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) относительно закята. И он нашел у потомков Амра бин Хазма послание Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) Амру бин Хазму о закяте, а также нашел у потомков Умара бин аль-Хаттаба предписание Умара своим наместникам о закяте, подобное письму Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) Амру бин Хазму. И Умар бин Абдул-Азиз приказал своим сборщикам закята руководствоваться тем, что содержалось в этих двух книгах. И было в них относительно закята с верблюдов: если [их число] превысит девяносто на одного, то за них полагается две хикки до ста двадцати; если превысит сто двадцать на одного, то за них полагается три бинт лабун до ста двадцати девяти. Если же верблюдов больше этого, то с того, что не достигает десяти из них, ничего не взыскивается, пока [число] не достигнет десяти».
Передатчики в иснаде
- Исма‘иль ибн Мухаммад ас-Саффарум. 341 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуль-Малик ад-Дакаккиум. 266 г.х.Правдивый (садук)
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Хабиб ибн Абу Хабиб аль-Анматиум. 162 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти')
- Амр ибн Харам аль-Аздиум. 110 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Хариса ан-Надджариум. 130 г.х.Надёжный (сика)