Хадис 1740موقوف

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ

Передал нам Мухаммад б. ‘Амру б. аль-Бахтари, передал нам Ахмад б. аль-Халиль, передал нам Мухаммад б. ‘Умар, передал нам Махрама б. Букайр, от своего отца, от Сулеймана б. Ясара, от Зайда б. Сабита; и передал нам Муса б. Дамра б. Са‘ид, от Мухаммада б. ‘Абдуррахмана б. ‘Абдуллаха б. Аби Са‘са‘а, от Хариджи б. Зайда б. Сабита, от его отца, что они произносили такбир начиная с полуденной молитвы (зухр) в день жертвоприношения и до полуденной молитвы в последний день ат-Ташрика: они произносили такбир на утренней молитве (субх) и не произносили такбир на полуденной молитве (зухр).