Сборники хадисов / Сунан ад-Даракутни
Хадис 1334مرفوع
Глава об описании ташаххуда и его обязательности
1334 1334 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ رِشْدِينَ ، عَنْ حَيْوَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، قَالَ :
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, передал нам Хаджжадж бин Ришдин от Хайвы, от Ибн ‘Аджляна. (И по другому пути): передал нам Абу Бакр, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам Ибн Аби Марьям от Яхья бин Айюба, сказавшего: сообщил мне Ибн ‘Аджлян от аль-Хасана бин аль-Хурра с его иснадом подобное. Передал это и Зухайр бин Му‘авия от аль-Хасана бин аль-Хурра, добавив в конце слова: «Если ты произнес это — или совершил это — то ты завершил свою молитву: если хочешь — вставай, а если хочешь — сиди». Некоторые включили эти слова от Зухайра в хадис и соединили их с речью Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а Шабаба отделил их от Зухайра и приписал их к словам Ибн Мас‘уда. И слова [Ибн Мас‘уда] ближе к правильному, чем слова того, кто включил их в хадис Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, поскольку Ибн Саубан передал это от аль-Хасана бин аль-Хурра точно так же, сделав конец слов речью Ибн Мас‘уда; а также ввиду согласия Хусайна аль-Джу‘фи, Ибн ‘Аджляна и Мухаммада бин Абана в их передачах от аль-Хасана бин аль-Хурра касательно оставления упоминания этого в конце хадиса, наряду с согласием всех передававших ташаххуд от ‘Алькамы и других от Абдуллаха бин Мас‘уда. И Аллах знает лучше.
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд ан-Найсабуриум. 324 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакамум. 268 г.х.Надёжный (сика)
- Хаджадж ибн Рушдин аль-Мисриум. 211 г.х.
- Хайва ибн Шурайх ат-Туджибиум. 159 г.х.Надёжный, прочный, правовед, аскет (сика сабт факих захид).
- Мухаммад ибн Аджулянум. 149 г.х.Правдивый (садук), но в его передачах от Абу Хурайры есть путаница (ихтилят)
- Ахмад ибн Мансур ар-Рамадиум. 265 г.х.Надёжный (сика), хафиз
- Са‘ид ибн аль-Хакам аль-Джумахиум. 224 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), факих
- Йахья ибн Айюб аль-Гафикиум. 168 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается