حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ خُوَيْلِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Акыль ибн Хувайлид, сказавший: передал нам Хафс ибн Абдуллах, сказавший: передал нам Ибрахим ибн Тахман от Айюба, от Нафи‘, от Ибн Умара, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какая бы кожа ни была дублена, она стала чистой».
Граф иснадов
2 хадисов · 2 цепей
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд ан-Найсабуриум. 324 г.х.
- Мухаммад ибн Акиль ибн Хувайлид аль-Хуза‘иум. 257 г.х.Правдивый (садук), передавал по памяти хадисы и ошибался в некоторых из них
- Хафс ибн Абдуллах ибн Рашид ан-Найсабуриум. 209 г.х.Правдивый (садук)
- Ибрахим ибн Тахманум. 168 г.х.Надёжный, у него есть редкие предания (йугриб), его критиковали за ирджа, но передают, что он отказался от него (сика йугриб, тукуллима фихи ли-ль-ирджа, ва йукалу раджа‘а ‘анху)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)