Все передачи хадиса

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Рассказал мне Абдуллах бин Усман бин Хусайн от Абдуллаха бин Абу Бакра бин Хафса бин Умара бин Са‘да о том, что Му‘авия совершил с людьми вечернюю молитву (аль-‘атама) в Медине и не прочитал «Бисми-Ллахи ар-Рахмани ар-Рахим» (Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!), а также опустил часть тех такбиров, которые обычно произносят люди. Когда же он закончил молитву, те из мухаджиров и ансаров, кто слышал это, воззвали к нему со словами: „О Му‘авия! Ты обокрал молитву или забыл? Где же «Бисми-Ллахи ар-Рахмани ар-Рахим» и слова «Аллаху акбар» до тех пор, пока ты не склонишься в земном поклоне?“ И после этого Му‘авия больше так не делал».

«Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим» к Умм аль-Кур’ан (Суре аль-Фатиха), но не прочитал ее к суре, которая идет после нее, пока не завершил это чтение, и не произнес такбир при падении [в земной поклон], пока не завершил эту молитву. Когда же он произнес салам, присутствовавшие там мухаджиры отовсюду стали звать его: «О Му‘авия! Ты украл молитву или забыл?» И когда он молился после этого, он читал «Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим» к суре, которая следует за Умм аль-Кур’ан, и произносил

«И он не прочитал „Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим“ к Умм аль-Кур’ан, и не прочитал ее к суре, которая идет после нее», упомянув хадис, добавив ансаров, а затем сказал: — И после этого он не молился иначе как читая «Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим» к Умм аль-Кур’ан и к суре, которая следует за ней, и произносил такбир, когда опускался для земного поклона».

«Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим», и не произносил такбир, когда опускался и когда поднимался. И когда он дал салам, мухаджиры и ансары воззвали к нему: «О Му‘авия, ты украл свою молитву! Где же „Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим“? И где такбир, когда ты опускаешься и поднимаешься?» И тогда он совершил с ними другую молитву и исполнил в ней то, в чем они его упрекали.

[2450] (И по своему иснаду) сказал: сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Яхья бин Сулейм от ‘Абдуллаха бин ‘Усмана бин Хусайма от Исма‘ила бин ‘Убейда бин Рифа‘и от его отца, от Му‘авии, мухаджиров и ансаров подобное этому или близкое по смыслу. Аш-Шафи‘и (да помилует его Аллах) сказал: «Я считаю этот иснад более надежным, чем первый иснад». Шейх (да помилует его Аллах) сказал: «Его передал Исма‘ил бин ‘Айяш от Ибн Хусайма от Исма‘ила бин ‘Убейда бин Рифа‘и от его отца, от его деда, что Му‘авия прибыл в Медину... И возможно, что Ибн Хусайм слышал это от обоих, а Аллах знает лучше: что Му‘авия (да будет доволен им Аллах) прибыл в Медину, совершил с ними молитву и не прочитал „Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим“, и не произносил такбир, когда опускался и когда поднимался. И когда он дал салам, мухаджиры и ансары воззвали к нему: „О Му‘авия, ты украл свою молитву! Где же „Бисмиллахи-р-рахмани-р-рах

«Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим» к Умм аль-Куран (суре «Аль-Фатиха») и не прочитал ее к суре, которая идет после нее, и не произнес такбир, когда опускался [в земной поклон], пока не завершил эту молитву. И когда он произнес таслим, те из мухаджиров и ансаров, кто слышал это из каждого места, воззвали к нему: «О Му‘авия! Ты похитил молитву или забыл?» И с тех пор он н

«Му‘авия совершил молитву в Медине, читал в ней вслух, и прочитал “Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного” перед Матерью Корана, но не прочитал “Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного” перед сурой, которая следовала за ней, пока не завершил чтение. Когда он произнёс приветствие, те из мухаджиров и ансаров, кто слышал это, отовсюду закричали: “О Му‘авия, ты украл из молитвы или забыл?” И когда он совершал молитву после этого, он читал “Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного” перед сурой, следующей за Матерью Корана, и произносил такбир, когда опускался для земного поклона».