Сборники хадисов / Сунан ад-Даракутни
Хадис 1132مرفوع
Передания о поднятии рук при произнесении такбира
حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَنَّاطُ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى بْنِ أَبِي حَيَّةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
Передал нам Абу ‘Усман Са‘ид бин Мухаммад бин Ахмад аль-Ханнат и Абдульваххаб бин ‘Иса бин Аби Хайя, которые сказали: передал нам Исхак бин Аби Исраиль, передал нам Мухаммад бин Джабир, от Хаммада, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: «Я молился вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, вместе с Абу Бакром и вместе с ‘Умаром, да будет доволен Аллах ими обоими, и они не поднимали свои руки, кроме как при первом такбире в начале молитвы».
Передатчики в иснаде
- брат аз-Зубайра аль-Хафиза Саид ибн Мухаммадум. 321 г.х.
- Абдуль-Ваххаб ибн Иса варрак аль-Джахизаум. 319 г.х.
- Исхак ибн Абу Исраильум. 246 г.х.Правдивый (садук), в его адрес высказывались критически из-за его позиции остановки (аль-вакуф) в вопросе Корана
- Мухаммад ибн Джабир ибн Сиярум. 170 г.х.Правдивый (садук), чьи книги пропали, из-за чего его память ухудшилась, он стал много путать и ослеп, после чего его стали подставлять (подсказывать ложные хадисы)
- Хаммад ибн Абу Сулейманум. 121 г.х.Факих, правдивый (садук), у которого есть ошибки (аухам)
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Алькама ибн Кайс ан-Нахаиум. 73 г.х.Надёжный (сика), утвердившийся (сабт), правовед (факих), поклоняющийся (‘абид)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны