مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари

Хадис 7439مرفوع

Глава о словах Всевышнего Аллаха: «Лица в тот день сияющие»

Режим чтения

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ:

هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ إِذَا كَانَتْ صَحْوًا . قُلْنَا: لَا ، قَالَ: فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ يَوْمَئِذٍ إِلَّا كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِمَا ثُمَّ قَالَ: يُنَادِي مُنَادٍ: لِيَذْهَبْ كُلُّ قَوْمٍ إِلَى مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ ، فَيَذْهَبُ أَصْحَابُ الصَّلِيبِ مَعَ صَلِيبِهِمْ ، وَأَصْحَابُ الْأَوْثَانِ مَعَ أَوْثَانِهِمْ ، وَأَصْحَابُ كُلِّ آلِهَةٍ مَعَ آلِهَتِهِمْ ، حَتَّى يَبْقَى مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللهَ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ ، وَغُبَّرَاتٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، ثُمَّ يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ تُعْرَضُ كَأَنَّهَا سَرَابٌ ، فَيُقَالُ لِلْيَهُودِ: مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ؟ قَالُوا: كُنَّا نَعْبُدُ عُزَيْرَ بْنَ اللهِ ، فَيُقَالُ: كَذَبْتُمْ ، لَمْ يَكُنْ لِلهِ صَاحِبَةٌ وَلَا وَلَدٌ ، فَمَا تُرِيدُونَ؟ قَالُوا: نُرِيدُ أَنْ تَسْقِيَنَا ، فَيُقَالُ: اشْرَبُوا ، فَيَتَسَاقَطُونَ فِي جَهَنَّمَ . ثُمَّ يُقَالُ لِلنَّصَارَى: مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ؟ فَيَقُولُونَ: كُنَّا نَعْبُدُ الْمَسِيحَ بْنَ اللهِ ، فَيُقَالُ: كَذَبْتُمْ ، لَمْ يَكُنْ لِلهِ صَاحِبَةٌ وَلَا وَلَدٌ ، فَمَا تُرِيدُونَ؟ فَيَقُولُونَ: نُرِيدُ أَنْ تَسْقِيَنَا ، فَيُقَالُ: اشْرَبُوا ، فَيَتَسَاقَطُونَ ، حَتَّى يَبْقَى مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللهَ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ ، فَيُقَالُ لَهُمْ: مَا يَحْبِسُكُمْ وَقَدْ ذَهَبَ النَّاسُ؟ فَيَقُولُونَ: فَارَقْنَاهُمْ وَنَحْنُ أَحْوَجُ مِنَّا إِلَيْهِ الْيَوْمَ ، وَإِنَّا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي: لِيَلْحَقْ كُلُّ قَوْمٍ بِمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ ، وَإِنَّمَا نَنْتَظِرُ ، رَبَّنَا قَالَ: فَيَأْتِيهِمُ الْجَبَّارُ فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ ، فَيَقُولُونَ: أَنْتَ رَبُّنَا ، فَلَا يُكَلِّمُهُ إِلَّا الْأَنْبِيَاءُ ، فَيَقُولُ: هَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ آيَةٌ تَعْرِفُونَهُ ، فَيَقُولُونَ: السَّاقُ ، فَيَكْشِفُ عَنْ سَاقِهِ ، فَيَسْجُدُ لَهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ ، وَيَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ لِلهِ رِيَاءً وَسُمْعَةً ، فَيَذْهَبُ كَيْمَا يَسْجُدَ فَيَعُودُ ظَهْرُهُ طَبَقًا وَاحِدًا ، ثُمَّ يُؤْتَى بِالْجِسْرِ فَيُجْعَلُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا الْجِسْرُ؟ قَالَ: مَدْحَضَةٌ مَزَلَّةٌ ، عَلَيْهِ خَطَاطِيفُ وَكَلَالِيبُ ، وَحَسَكَةٌ مُفَلْطَحَةٌ لَهَا شَوْكَةٌ عُقَيْفَاءُ ، تَكُونُ بِنَجْدٍ ، يُقَالُ لَهَا: السَّعْدَانُ ، الْمُؤْمِنُ عَلَيْهَا كَالطَّرْفِ وَكَالْبَرْقِ وَكَالرِّيحِ ، وَكَأَجَاوِيدِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ ، فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ وَنَاجٍ مَخْدُوشٌ ، وَمَكْدُوسٌ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ، حَتَّى يَمُرَّ آخِرُهُمْ يُسْحَبُ سَحْبًا ، فَمَا أَنْتُمْ بِأَشَدَّ لِي مُنَاشَدَةً فِي الْحَقِّ قَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مَنِ الْمُؤْمِنُ يَوْمَئِذٍ لِلْجَبَّارِ ، وَإِذَا رَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ نَجَوْا ، فِي إِخْوَانِهِمْ ، يَقُولُونَ: رَبَّنَا إِخْوَانُنَا ، كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا ، وَيَصُومُونَ مَعَنَا ، وَيَعْمَلُونَ مَعَنَا ، فَيَقُولُ اللهُ تَعَالَى: اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ دِينَارٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ ، وَيُحَرِّمُ اللهُ صُوَرَهُمْ عَلَى النَّارِ ، فَيَأْتُونَهُمْ وَبَعْضُهُمْ قَدْ غَابَ فِي النَّارِ إِلَى قَدَمِهِ ، وَإِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ ، فَيُخْرِجُونَ مَنْ عَرَفُوا ، ثُمَّ يَعُودُونَ ، فَيَقُولُ: اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ نِصْفِ دِينَارٍ فَأَخْرِجُوهُ ، فَيُخْرِجُونَ مَنْ عَرَفُوا ثُمَّ يَعُودُونَ ، فَيَقُولُ: اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ ، فَيُخْرِجُونَ مَنْ عَرَفُوا قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : فَإِنْ لَمْ تُصَدِّقُونِي فَاقْرَؤُوا إِنَّ اللهَ لا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا فَيَشْفَعُ النَّبِيُّونَ وَالْمَلَائِكَةُ وَالْمُؤْمِنُونَ ، فَيَقُولُ الْجَبَّارُ : بَقِيَتْ شَفَاعَتِي ، فَيَقْبِضُ قَبْضَةً مِنَ النَّارِ ، فَيُخْرِجُ أَقْوَامًا قَدِ امْتَحَشُوا ، فَيُلْقَوْنَ فِي نَهَرٍ بِأَفْوَاهِ الْجَنَّةِ يُقَالُ لَهُ: مَاءُ الْحَيَاةِ ، فَيَنْبُتُونَ فِي حَافَتَيْهِ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ، قَدْ رَأَيْتُمُوهَا إِلَى جَانِبِ الصَّخْرَةِ ، إِلَى جَانِبِ الشَّجَرَةِ ، فَمَا كَانَ إِلَى الشَّمْسِ مِنْهَا كَانَ أَخْضَرَ ، وَمَا كَانَ مِنْهَا إِلَى الظِّلِّ كَانَ أَبْيَضَ ، فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمُ اللُّؤْلُؤُ ، فَيُجْعَلُ فِي رِقَابِهِمُ الْخَوَاتِيمُ ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ، فَيَقُولُ أَهْلُ الْجَنَّةِ: هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ الرَّحْمَنِ ، أَدْخَلَهُمُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ عَمِلُوهُ ، وَلَا خَيْرٍ قَدَّمُوهُ ، فَيُقَالُ لَهُمْ: لَكُمْ مَا رَأَيْتُمْ وَمِثْلُهُ مَعَهُ .

Передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам ал-Лайс от Халида ибн Язида, от Са‘ида ибн Аби Хиляля, от Зайда, от ‘Ата ибн Ясара, от Абу Са‘ида ал-Худри, который сказал: Мы спросили: «О Посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа в День воскресения?» Он ответил: «Испытываете ли вы затруднение при виде солнца и луны, когда небо чистое?» Мы ответили: «Нет». Он сказал: «Поистине, вы не испытаете затруднения при виде вашего Господа в тот День, кроме как подобно тому, как вы испытываете затруднение при виде их обоих». Затем он сказал: «Глашатай воззовет: „Пусть каждая община отправляется к тому, кому она поклонялась!“ И уйдут поклонявшиеся кресту со своим крестом, и поклонявшиеся идолам со своими идолами, и поклонявшиеся каждому божеству со своим божеством, пока не останутся те, кто поклонялся Аллаху — праведники или грешники, — и остатки людей Писания. Затем будет приведена Геенна, представленная так, будто она является миражом, и иудеев спросят: „Чему вы поклонялись?“ Они ответят: „Мы поклонялись ‘Узайру — сыну Аллаха“. Им скажут: „Вы солгали! У Аллаха не было ни супруги, ни сына. Чего же вы хотите?“ Они ответят: „Мы хотим, чтобы Ты напоил нас“. Им скажут: „Пейте!“ — и они попадают в Геенну. Затем христиан спросят: „Чему вы поклонялись?“ Они ответят: „Мы поклонялись Мессии — сыну Аллаха“. Им скажут: „Вы солгали! У Аллаха не было ни супруги, ни сына. Чего же вы хотите?“ Они ответят: „Мы хотим, чтобы Ты напоил нас“. Им скажут: „Пейте!“ — и они попадают в Огонь, пока не останутся те, кто поклонялся Аллаху — праведники или грешники. Им скажут: „Что удерживает вас, когда люди уже ушли?“ Они ответят: „Мы расстались с ними в то время, когда мы больше всего нуждаемся в Нем сегодня, и поистине, мы слышали глашатая, который возвещал: „Пусть каждая община следует за тем, кому она поклонялась“, — и мы ждем нашего Господа“. К ним приходит Могущественный и говорит: „Я — ваш Господь“. Они отвечают: „Ты — наш Господь“. И не говорит с Ним никто, кроме пророков. Он спрашивает: „Есть ли между вами и Им знамение, по которому вы узнаете Его?“ Они отвечают: „Голень“. И Он обнажает Свою голень, и перед Ним падает ниц каждый верующий. Остается лишь тот, кто совершал земные поклоны Аллаху напоказ и ради славы: он попытается совершить земной поклон, но его спина станет единым цельным позвонком. Затем будет приведен мост и установлен посреди Геенны». Мы спросили: «О Посланник Аллаха, а что такое мост?» Он ответил: «Место спотыкания и скольжения. На нем есть крючья, железные зубья и широкие колючки с загнутыми шипами, которые растут в Неджде и называются са‘дан. Верующий преодолевает его со скоростью мгновения, молнии, ветра, лучших коней и верблюдов. Один спасается невредимым, другой спасается с царапинами, а третий повержен ввергнутым в огонь Геенны, пока не пройдет последний из них, которого будут волочить волоком. Вы не будете столь настойчивы в мольбе к Аллаху о праве, которое стало для вас очевидным в отношении того, кто является верующим в тот День перед Могущественным. И когда они увидят, что они спаслись, они скажут о своих братьях: „Господи, наши братья! Они молились вместе с нами, постились вместе с нами и совершали дела вместе с нами“. Всевышний Аллах скажет: „Идите, и если найдете в сердце у кого-нибудь хотя бы весы динара веры, то выведите его“. Аллах запретит Огню касаться их облика. Они придут к ним, а некоторые из них погрузились в Огонь до лодыжек, а некоторые — до середины голеней, и они выведут тех, кого узнали. Затем они вернутся, и Он скажет: „Идите, и если найдете у кого-нибудь в сердце весы половины динара, то выведите его“. Они выведут тех, кого узнали. Затем они вернутся, и Он скажет: „Идите, и если найдете у кого-нибудь в сердце вес пылинки веры, то выведите его“. Они выведут тех, кого узнали». Абу Са‘ид сказал: «Если вы мне не верите, то прочтите: «Поистине, Аллах не совершает несправедливости весом в пылинку, а если будет доброе дело, Он преумножит его» (сура «Женщины», аят 40). «И будут ходатайствовать пророки, ангелы и верующие, а Могущественный скажет: „Осталось Мое заступництво“. И Он зачерпнет горсть из Огня и выведет людей, которые полностью обгорели, и бросят их в реку у истоков Рая, которая называется водой жизни. Они вырастут на ее берегах так, как вырастает семечко в грязи, принесенной булевым потоком. Вы ведь видели его у скалы и у дерева: то из семян, что обращено к солнцу, бывает зеленым, а то, что обращено в тень, бывает белым. Они выйдут, словно жемчуг, и на их шеи наденут печати, после чего они войдут в Рай. Обитатели Рая скажут: „Это освобожденные Милостивым, которых Он ввел в Рай без каких-либо дел, которые они совершили, и без какого-либо блага, которое они предварительно совершили“. И им будет сказано: „Для вас то, что вы увидели, и еще столько же с этим!“

Передатчики в иснаде