حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:
Передал нам Абу аль-Яман сказал: Сообщил нам Шу‘айб, от аз-Зухри сказал: Сообщил нам Салим ибн Абдуллах о том, что Абдуллах ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начинал произнесение такбира в молитве и поднимал руки при произнесении такбира так, что они оказывались на уровне плеч; когда он произносил такбир для поясного поклона, он делал то же самое; и когда он говорил: „Услышал Аллах тех, кто воздал Ему хвалу“, — он делал то же самое и говорил: „Господь наш, и Тебе хвала“. И он не делал этого ни тогда, когда совершал земной поклон, ни когда поднимал голову после земного поклона».
Передатчики в иснаде
- Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘ум. 222 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)