حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ:
Передал нам Са‘ид бин ‘Уфайр, передал мне Аль-Лайс, передал мне ‘Укайль от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Са‘ид бин аль-Мусайяб, что Абу Хурайра сказал: Когда мы сидели у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Когда я спал, я увидел себя в Раю. И вдруг [я вижу] женщину, совершающую омовение возле какого-то дворца. Я спросил: "Чей это дворец?" Мне ответили: "‘Умара бин аль-Хаттаба". И тут я вспомнил о его ревности и повернул назад, удаляясь». Абу Хурайра сказал: И ‘Умар бин аль-Хаттаб заплакал, а затем сказал: «Разве от тебя я стану ревновать, о Посланник Аллаха, да будут отец мой и мать выкуп за тебя?»
Передатчики в иснаде
- Са‘ид ибн Касир ибн ‘Уфейрум. 226 г.х.Правдивый, знаток генеалогии и др.
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников